Comment peut-on encore être « cinémato-barthésien » ?
« [...] ce qui est en mouvement, c’est une tentative pour théoriser un pluralisme historique ; on avait jusque-là une histoire purement linéaire, purement déterministe, une histoire moniste en quelque sorte et le structuralisme a aidé à cette prise de conscience du pluralisme historique. On n’essay...
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| Опубликовано в: : | URI:https://journals.openedition.org/1895, |
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| Главный автор: | |
| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze
2011
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