Familles… honnies, omises, requises… ? Ou les formes du déni en psychiatrie
Le collectif puis l’association Le Fil conducteur psy sont nés de la rencontre de familles, de soignants, de patients lors des assises « Quelle hospitalité pour la folie ? », en 2013, organisées par les CÉMÉA et le Collectif des 39. Durant sept années, les témoignages se sont accumulés. Ces échanges...
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| Publicado: |
2020
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-VST_148_0071VSTVST - Vie sociale et traitements https://shs.cairn.info/revue-vie-sociale-et-traitements-2020-4-page-71?lang=fr https://doi.org/10.3917/vst.148.0071 Familles… honnies, omises, requises… ? Ou les formes du déni en psychiatrie Skiredj-Hahn, Catherine2020 accompagnementAidants/aidésdéstigmatisationfamillesfolieinclusifliensmaladie mentalepsychiatriesoinsvirage ambulatoirefre VST - Vie sociale et traitements | 148 | 4 | 2020-11-18 | p. 71-76 | 0396-8669 VST_14851 Le collectif puis l’association Le Fil conducteur psy sont nés de la rencontre de familles, de soignants, de patients lors des assises « Quelle hospitalité pour la folie ? », en 2013, organisées par les CÉMÉA et le Collectif des 39. Durant sept années, les témoignages se sont accumulés. Ces échanges sur le vécu de la maladie, le véritable « travail » des familles et les pratiques de soins sont à lire à la fois comme l’expression d’une expérience partageable et souvent d’une souffrance partagée au sein d’un groupe et le vecteur d’une volonté de distanciation sur les vécus douloureux relatés.Cairn free access |
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Le collectif puis l’association Le Fil conducteur psy sont nés de la rencontre de familles, de soignants, de patients lors des assises « Quelle hospitalité pour la folie ? », en 2013, organisées par les CÉMÉA et le Collectif des 39. Durant sept années, les témoignages se sont accumulés. Ces échanges sur le vécu de la maladie, le véritable « travail » des familles et les pratiques de soins sont à lire à la fois comme l’expression d’une expérience partageable et souvent d’une souffrance partagée au sein d’un groupe et le vecteur d’une volonté de distanciation sur les vécus douloureux relatés. |
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