Travail et éthicité démocratique
Une défense de l’hypothèse de la centralité du travail doit faire face au risque d’une dérive qui serait celle de l’absolutisation du travail. On court ce risque à partir du moment où on découple l’hypothèse de la centralité du travail de la critique des formes prises actuellement par le travail, c’...
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2017
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cairn-TRAV_036_0013TRAVTravailler https://shs.cairn.info/revue-travailler-2016-2-page-13?lang=fr https://doi.org/10.3917/trav.036.0013 Travail et éthicité démocratique Fischbach, Franck2017 absolutisation du travailcentralité du travaildivision sociale du travailéthicité démocratiqueabsolutisation of workcentrality of workdemocratic ethicalitysocial division of labourfre Travailler | 36 | 2 | 2017-02-07 | p. 13-26 | 1620-5340 TRAV_03659 Une défense de l’hypothèse de la centralité du travail doit faire face au risque d’une dérive qui serait celle de l’absolutisation du travail. On court ce risque à partir du moment où on découple l’hypothèse de la centralité du travail de la critique des formes prises actuellement par le travail, c’est-à-dire à partir du moment où on assimile la centralité du travail à la forme particulière que les sociétés capitalistes lui ont donnée. On absolutise alors la forme présente, c’est-à-dire capitaliste, prise par la centralité du travail et on risque d’être conduit à une métaphysique du travail d’où toute dimension critique a disparu. On peut contrer cette dérive toujours possible en ouvrant l’hypothèse de la centralité du travail sur l’horizon normatif d’une exigence de maîtrise démocratique exercée sur les conditions du travail par les travailleurs eux-mêmes, et en donnant à cet horizon normatif un ancrage réaliste dans la division sociale du travail comprise comme l’élément d’une coopération sociale formatrice d’une éthicité démocratique.Work and Democratic EthicalityA defence of the assumption called “centrality of work” has to deal with the risk of an absolutisation of work. This risk does exist as soon as we disconnect the assumption of the centrality of work from the critic of the shape actually being taken by the work, or as soon as we make the centrality of work similar to the particular form that the capitalist societies have given to it. Such an absolutisation of the capitalist form of centrality of work leads up to a metaphysic of work that doesn’t have any critical dimension anymore. It is possible to counter such a theoretical drift when we open the centrality of work up to the normative horizon of a political requirement for a democratic control upon the conditions of work by the workers themselves – and if this normative horizon does have a realistic anchoring into the social division of work understood as a social cooperative structure that allows the formation of a democratic ethicity.Una defensa de la hipótesis de la centralidad del trabajo se enfrenta al riesgo de una deriva que sería la de la absolutización del trabajo. Corremos este riesgo desde el momento en que desacoplamos la hipótesis de la centralidad del trabajo de la crítica de las formas adoptadas actualmente por el trabajo, es decir, desde el momento en que asimilamos la centralidad del trabajo a la forma particular que las sociedades capitalistas le han dado. Absolutizamos entonces la forma presente, es decir, capitalista, tomada por la centralidad del trabajo y esto puede conducir a una metafísica del trabajo de la cual todas las dimensiones críticas han desaparecido. Podemos contrarrestar esta tendencia mediante la apertura de la hipótesis de la centralidad del trabajo en el horizonte normativo de una exigencia de dominio democrático ejercido por los propios trabajadores sobre las condiciones de trabajo, y dando a este horizonte normativo un punto de apoyo realista en la división social del trabajo entendido como un elemento de la cooperación social fundadora de una eticidad democrática.Cairn free access |
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Une défense de l’hypothèse de la centralité du travail doit faire face au risque d’une dérive qui serait celle de l’absolutisation du travail. On court ce risque à partir du moment où on découple l’hypothèse de la centralité du travail de la critique des formes prises actuellement par le travail, c’est-à-dire à partir du moment où on assimile la centralité du travail à la forme particulière que les sociétés capitalistes lui ont donnée. On absolutise alors la forme présente, c’est-à-dire capitaliste, prise par la centralité du travail et on risque d’être conduit à une métaphysique du travail d’où toute dimension critique a disparu. On peut contrer cette dérive toujours possible en ouvrant l’hypothèse de la centralité du travail sur l’horizon normatif d’une exigence de maîtrise démocratique exercée sur les conditions du travail par les travailleurs eux-mêmes, et en donnant à cet horizon normatif un ancrage réaliste dans la division sociale du travail comprise comme l’élément d’une coopération sociale formatrice d’une éthicité démocratique. |
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