La délinquance sexuelle. Signification, états mentaux, évaluation et défis thérapeutiques

L’auteur entrecroise une double approche. La première concerne le délinquant sexuel aux prises avec l’absence de sens et l’ennui et qui vit terrifié dans une structure délirante qui en découle. La seconde a trait au psychothérapeute et à l’évaluateur qui doivent s’appuyer sur leur accessibilité aux...

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Tác giả chính: Amit, Uri
Định dạng: Article ou chapitre numérique
Ngôn ngữ:Français
Được phát hành: 2024
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spelling cairn-TOP_161_0181TOPTopique https://shs.cairn.info/revue-topique-2024-2-page-181?lang=fr https://doi.org/10.3917/top.161.0181 La délinquance sexuelle. Signification, états mentaux, évaluation et défis thérapeutiques Amit, Uri2024 absence de senschaos interneDélinquance sexuelleprisoninternal chaosmeaninglessnessprisonsexual delinquencyfre Topique | 161 | 2 | 2024-08-22 | p. 181-188 | 0040-9375 TOP_16184 L’auteur entrecroise une double approche. La première concerne le délinquant sexuel aux prises avec l’absence de sens et l’ennui et qui vit terrifié dans une structure délirante qui en découle. La seconde a trait au psychothérapeute et à l’évaluateur qui doivent s’appuyer sur leur accessibilité aux formes primaires de pensée et de « vision » du monde des délinquants pour donner un sens à ce qu’ils croient entendre.The author takes a two-pronged approach. The first concerns the sex offender, who struggles with meaninglessness and boredom, and who lives terrified in a delusional structure. The second concerns the psychotherapist and the assessor, who must rely on their accessibility to the child’s primary forms of thought and “vision” of the offender’s world, to make sense of what they believe they are hearing.Cairn restricted access
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description L’auteur entrecroise une double approche. La première concerne le délinquant sexuel aux prises avec l’absence de sens et l’ennui et qui vit terrifié dans une structure délirante qui en découle. La seconde a trait au psychothérapeute et à l’évaluateur qui doivent s’appuyer sur leur accessibilité aux formes primaires de pensée et de « vision » du monde des délinquants pour donner un sens à ce qu’ils croient entendre.
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