Au-delà du plaisir de l’accueil : Éros et Thanatos à l’œuvre au sein des équipes de crèches
L’analyse de pratique en structures d’accueil de la petite enfance nous confronte à un climat groupal qui se spécifie par un paradoxe de complicité et d’attaques. Nous trouvons des phénomènes expiatoires au sein des équipes et tentons d’éclairer cela à la lumière de l’Imago maternel qui peuple l’inc...
Uloženo v:
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2024
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cairn-TOP_161_0155TOPTopique https://shs.cairn.info/revue-topique-2024-2-page-155?lang=fr https://doi.org/10.3917/top.161.0155 Au-delà du plaisir de l’accueil : Éros et Thanatos à l’œuvre au sein des équipes de crèches Texier-Bazin, Melinda2024 analyse de pratiquegroupehaineImagosacrificeanalysis of practicegrouphatredImagosacrificefre Topique | 161 | 2 | 2024-08-22 | p. 155-170 | 0040-9375 TOP_16182 L’analyse de pratique en structures d’accueil de la petite enfance nous confronte à un climat groupal qui se spécifie par un paradoxe de complicité et d’attaques. Nous trouvons des phénomènes expiatoires au sein des équipes et tentons d’éclairer cela à la lumière de l’Imago maternel qui peuple l’inconscient de ces groupes. Le groupe se donne à voir comme une figure mère protectrice, prête à déferler sa haine pour défendre l’idéal par lequel elle se soutient pour effectuer sa mission d’accueil des enfants.The analysis of practices in daycare centers brings us face to face with a group climate characterized by a paradox of complicity and attacks. We find expiatory phenomena among team members, and we aim to shed light on this via the maternal Imago that lies in the group’s unconscious. The group can be seen as a protective maternal figure, ready to unleash hate in order to defend the ideal it relies on in order to take care of children.Cairn restricted access |
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L’analyse de pratique en structures d’accueil de la petite enfance nous confronte à un climat groupal qui se spécifie par un paradoxe de complicité et d’attaques. Nous trouvons des phénomènes expiatoires au sein des équipes et tentons d’éclairer cela à la lumière de l’Imago maternel qui peuple l’inconscient de ces groupes. Le groupe se donne à voir comme une figure mère protectrice, prête à déferler sa haine pour défendre l’idéal par lequel elle se soutient pour effectuer sa mission d’accueil des enfants. |
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