Nijinski, le cinaedus

Improbable rencontre du cinaedus, le danseur érotique du banquet romain, avec le danseur étoile, Vaslav Nijinski, le propos revient sur le processus créatif et ses impasses. Il interroge la danse aux prises avec la crudité mythologique d’une « efféminiation virile » quand le pulsionnel tient la scè...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Mayeux, Isabelle
Formato: Article ou chapitre numérique
Lenguaje:Français
Publicado: 2019
Materias:
Acceso en línea:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-TOP_147_0179
record_format cairn
spelling cairn-TOP_147_0179TOPTopique https://shs.cairn.info/revue-topique-2019-3-page-179?lang=fr https://doi.org/10.3917/top.147.0179 Nijinski, le cinaedus Mayeux, Isabelle2019 CruditéDanseEnseignementProcessus créatifTransmissionCreative ProcessesCrudityDanceTeachingTransmissionfre Topique | 147 | 3 | 2019-11-29 | p. 179-188 | 0040-9375 TOP_14795 Improbable rencontre du cinaedus, le danseur érotique du banquet romain, avec le danseur étoile, Vaslav Nijinski, le propos revient sur le processus créatif et ses impasses. Il interroge la danse aux prises avec la crudité mythologique d’une « efféminiation virile » quand le pulsionnel tient la scène. Potentiellement incandescentes, ces deux figures offrent un rebond à la transmission en souffrance affrontée au courroux du regard social sur une syntaxe du mouvement où verticalité et horizontalité sont provoquées. Là, la chorégraphie qui se déploie joue de différences sexuelles, sexuées, de différences de genres animal, divin et humain. Prenant largement appui sur une présentation de l’ambigu cinaedus, plus descriptif que démonstratif, le développement propose une exploration de phrasés chorégraphiques qui, avec Nijinski, continuent à faire école. Des perspectives s’esquissent. Elles touchent à des questions récurrentes que nous remettons constamment au travail, celles relatives notamment aux enjeux de l’enseignement du processus créatif au-delà du ballet et du banquet.The encounter between the erotic dancer or cinaedus of Roman banquets and principal dancer Vaslav Nijinski was unlikely and this paper retraces the creative processes at play and the dead ends into which they run. We will analyse dance from the vantage point of the mythological crudity of ‘virile effiminisation’ observed when drives take pride of place on stage. The two potentially smouldering figures discussed here breathe new life into the transmission of suffering in the face of the angry eyes society turns on the syntax of movement in which both verticality and horizontality are induced. In this light, the choreography thereby created plays on sexual and gender difference, and on differing forms of animal, divine and human existence. This analysis is rooted in a presentation of the ambiguous cinaedus which is more descriptive than explanatory in nature, leading to an exploration of choreographic phrasing which, with and through Nijinksi, has continued to be a paradigm. New perspectives are thus engendered relating to recurrent questions to which we constantly return, specifically from the vantage point of the stakes at play in how we teach creative processes over and above ballet and banquets.Cairn free access
language Français
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description Improbable rencontre du cinaedus, le danseur érotique du banquet romain, avec le danseur étoile, Vaslav Nijinski, le propos revient sur le processus créatif et ses impasses. Il interroge la danse aux prises avec la crudité mythologique d’une « efféminiation virile » quand le pulsionnel tient la scène. Potentiellement incandescentes, ces deux figures offrent un rebond à la transmission en souffrance affrontée au courroux du regard social sur une syntaxe du mouvement où verticalité et horizontalité sont provoquées. Là, la chorégraphie qui se déploie joue de différences sexuelles, sexuées, de différences de genres animal, divin et humain. Prenant largement appui sur une présentation de l’ambigu cinaedus, plus descriptif que démonstratif, le développement propose une exploration de phrasés chorégraphiques qui, avec Nijinski, continuent à faire école. Des perspectives s’esquissent. Elles touchent à des questions récurrentes que nous remettons constamment au travail, celles relatives notamment aux enjeux de l’enseignement du processus créatif au-delà du ballet et du banquet.
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