Se réfléchir ou l'effort pour briser la clôture
L’hypothèse proposée est que le « pensé-figuré » du mouvement de l’ouverture de la clôture, représente l’ agir créateur contenu dans la pensée critique ; entendue comme une pensée réflexive qui est capable de remettre en cause les significations établies et de remettre en question ses propres présu...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
2013
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-TOP_124_0177TOPTopique https://shs.cairn.info/revue-topique-2013-3-page-177?lang=fr https://doi.org/10.3917/top.124.0177 Se réfléchir ou l'effort pour briser la clôture Stephanatos, Gerassimos2013 AliénationAulagnierCastoriadisClôtureImagination théoriquePensée critiquePoϊésisRéflexionThéorie/praxisAlienationAulagnierCastoriadisCritical thinkingEnclosurePoiesisReflectionTheoretical imaginationTheory/praxisfre Topique | 124 | 3 | 2013-09-01 | p. 177-192 | 0040-9375 TOP_12492 L’hypothèse proposée est que le « pensé-figuré » du mouvement de l’ouverture de la clôture, représente l’ agir créateur contenu dans la pensée critique ; entendue comme une pensée réflexive qui est capable de remettre en cause les significations établies et de remettre en question ses propres présupposés. En revanche la clôture du pensable et l’état d’aliénation, dans leurs expressions psychiques et sociales, signent la mise à mort de l’activité de penser. Au travers des références à la position d’Adorno comme représentant de l’École de Francfort, à la réflexion de Cornelius Castoriadis et à la théorisation de l’état d’aliénation de Piera Aulagnier, on a tenté de faire apparaître la complexité de la dialectique théorie / praxis et de mettre en relief la question de la responsabilité politique du pensant-citoyen, qu’il soit théoricien, intellectuel ou profane. La pensée de la praxis peut être aussi une pensée qui est praxis. Thinking Oneself or the Effort Required to Break Down the Enclosure. This paper argues that the ‘thinking-figurative’ of the opening movement of an enclosure represents the creative act contained in figurative thought, envisaged as a reflexive form of thinking capable of challenging established significations and questioning individually held presuppositions. However, the closure of what is thinkable and the state of alienation, in both their mental and social expressions, sign the death warrant of the activity of thinking. This paper revisits references to Adorno’s position as a representative of the Frankfurt School, to the ideas of Cornelius Castoriadis and to theories on the state of alienation posited by Piera Aulagnier, with an aim to shedding light on the complexity of the theory/praxis dialectic and underlining the question of the political responsibility of the thinking citizen, be he or she a theoretician, intellectual or layperson. Thinking the praxis may also be a thought which is the praxis. Cairn free access |
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L’hypothèse proposée est que le « pensé-figuré » du mouvement de l’ouverture de la clôture, représente l’ agir créateur contenu dans la pensée critique ; entendue comme une pensée réflexive qui est capable de remettre en cause les significations établies et de remettre en question ses propres présupposés. En revanche la clôture du pensable et l’état d’aliénation, dans leurs expressions psychiques et sociales, signent la mise à mort de l’activité de penser. Au travers des références à la position d’Adorno comme représentant de l’École de Francfort, à la réflexion de Cornelius Castoriadis et à la théorisation de l’état d’aliénation de Piera Aulagnier, on a tenté de faire apparaître la complexité de la dialectique théorie / praxis et de mettre en relief la question de la responsabilité politique du pensant-citoyen, qu’il soit théoricien, intellectuel ou profane. La pensée de la praxis peut être aussi une pensée qui est praxis. |
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