Mal voyant mal pensant.

Mal voyant mal pensant.

A partir du trouble de pensée de Freud face au Moïse de Michel-Ange, on peut se demander si sa reconnaissance de l’interdit judaïque de représentation comme promotion décisive de la pensée contre laquelle l’idolâtrie serait le mal absolu, n’est pas en contradiction avec son expérience. Si cette c...

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1. Verfasser: Cady, Patrick
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2005
Schlagworte:
Croyance
Interdit de représentation
Métissage culturel
Sculpture
Trouble de pensée
Belief
Cultural Corss- Cutting
Forbidden Image
Thought disorder
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-TOP_092_0029
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spelling cairn-TOP_092_0029TOPTopique https://shs.cairn.info/revue-topique-2005-3-page-29?lang=fr https://doi.org/10.3917/top.092.0029 Mal voyant mal pensant. Cady, Patrick2005 CroyanceInterdit de représentationMétissage culturelSculptureTrouble de penséeBeliefCultural Corss- CuttingForbidden ImageSculptureThought disorderfre Topique | 92 | 3 | 2005-09-01 | p. 29-44 | 0040-9375 TOP_09240 A partir du trouble de pensée de Freud face au Moïse de Michel-Ange, on peut se demander si sa reconnaissance de l’interdit judaïque de représentation comme promotion décisive de la pensée contre laquelle l’idolâtrie serait le mal absolu, n’est pas en contradiction avec son expérience. Si cette contradiction exprime le métissage culturel dont son œuvre est nourrie, le refus d’un tel métissage n’est-il pas le véritable mal qui guette notre pensée ?Shortsighted and Ill Thinking Freud’s ideas on contemplating Michelangelo’s Moses are undoubtedly uneasy and may lead us ask the following question : is Freud’s recognition of the Jewish law on not ‘representing’as being the driving force behind the idea against which idolatry is the absolute evil not somewhat contradictory with his own experience. If this contradiction is the expression of the cultural crosscutting of his own experience, then surely the refusal of such cultural intermingling is the true evil to be preying on our ideas. Cairn free access
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description A partir du trouble de pensée de Freud face au Moïse de Michel-Ange, on peut se demander si sa reconnaissance de l’interdit judaïque de représentation comme promotion décisive de la pensée contre laquelle l’idolâtrie serait le mal absolu, n’est pas en contradiction avec son expérience. Si cette contradiction exprime le métissage culturel dont son œuvre est nourrie, le refus d’un tel métissage n’est-il pas le véritable mal qui guette notre pensée ?
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