Mystères chrétiens et « Nuit obscure »
Une perspective psychanalytique permet de déceler dans les mystères chrétiens, patents, reconnus comme tels dans le dogme, les quatre fantasmes originaires (la scène originaire, le sacrifice, la séduction, le retour au sein maternel) qui se retrouvent chez tout être humain quelles que soient ses...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2003
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-TOP_085_0013TOPTopique https://shs.cairn.info/revue-topique-2003-4-page-13?lang=fr https://doi.org/10.3917/top.085.0013 Mystères chrétiens et « Nuit obscure » Rosolato, Guy2003 Fantasmes originaires Scène originaireMystères chrétiensMystiqueRelation d'inconnuRetour au sein maternelSacrificeSéductionChristian MysteriesMysticismOriginal fantasies Primal SceneReturn to the Maternal BosomSacrificeSeductionUnknown Bondingfre Topique | 85 | 4 | 2003-11-01 | p. 13-34 | 0040-9375 TOP_08566 Une perspective psychanalytique permet de déceler dans les mystères chrétiens, patents, reconnus comme tels dans le dogme, les quatre fantasmes originaires (la scène originaire, le sacrifice, la séduction, le retour au sein maternel) qui se retrouvent chez tout être humain quelles que soient ses croyances et en dehors d’elles. Ainsi sont abordés dans le christianisme les mystères (1) de la Trinité monothéiste, (2) de l’incarnation du Christ, (3) de sa résurrection, et dans le cadre des sacrements, (4) de l’eucharistie. En outre, l’élan mystique qui se manifeste dans l’œuvre de saint Jean de la Croix, et spécialement dans son poème de la « Nuit obscure », permet de suivre les cheminements d’une relation d’inconnu qui ordonnent toutes nos sublimations.Christian Mysteries and “The Dark Night of the Soul” A psychoanalytical approach to the Christian mysteries in the scriptures and that are recognised as such in Christian dogma, can be schematised according to the four original fantasies of psychoanalysis (primal scene, sacrifice, seduction and the return to the maternal bosom) that can be found in all human beings irrespective of their particular beliefs. In Christianity, we can explore the mysteries of (1) the monotheist Trinity, (2) the incarnation of Christ, (3) his resurrection, and, if we look at the sacraments, (4) the Eucharist. Moreover, the mystic force displayed in Saint John of the Cross’s work, and more particularly in his poem, “The Dark Night of the Soul”, allows us to trace the workings of an unknown bonding that structures our own sublimation processes.Cairn free access |
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Une perspective psychanalytique permet de déceler dans les mystères
chrétiens, patents, reconnus comme tels dans le dogme, les quatre fantasmes originaires (la
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tout être humain quelles que soient ses croyances et en dehors d’elles. Ainsi sont abordés
dans le christianisme les mystères (1) de la Trinité monothéiste, (2) de l’incarnation du
Christ, (3) de sa résurrection, et dans le cadre des sacrements, (4) de l’eucharistie. En outre,
l’élan mystique qui se manifeste dans l’œuvre de saint Jean de la Croix, et spécialement
dans son poème de la « Nuit obscure », permet de suivre les cheminements d’une relation
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