La relation de la femme à la culture
Au départ, une interrogation sur les raisons pour lesquelles Freud a exprimé autant de réserves sur les possibilités, pour la femme, d’accéder aux valeurs de la culture et de participer à son progrès. On peut constater l’écart entre la vision de la femme à travers la peinture et l’opéra dans la...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2003
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-TOP_082_0121TOPTopique https://shs.cairn.info/revue-topique-2003-1-page-121?lang=fr https://doi.org/10.3917/top.082.0121 La relation de la femme à la culture Fusco, Marie-Claude2003 AmourCréativitéKulturCreativityKulturLovefre Topique | 82 | 1 | 2003-03-01 | p. 121-126 | 0040-9375 TOP_08218 Au départ, une interrogation sur les raisons pour lesquelles Freud a exprimé autant de réserves sur les possibilités, pour la femme, d’accéder aux valeurs de la culture et de participer à son progrès. On peut constater l’écart entre la vision de la femme à travers la peinture et l’opéra dans la Vienne du début du siècle, qui prônait la féminisation de l’art et de la littérature, et cette image d’une femme limitée dans ses aspirations que Freud nous donne. S’il est possible de répartir les idéaux entre le domaine de la créativité et celui de l’amour, en tant que renforcement des liens libidinaux entre les humains, il n’y a pas de bipartition des idéaux qui nous ferait réserver aux hommes la créativité et concéder aux femmes le privilège de l’amour. L’amour est foncièrement œuvre de création, en créant des liens, il devient facteur de civilisation.The Relationship between Women and Culture At the offset, we may wonder why Freud was so reticent in recognising any possibility for women to attain the values of culture and participate in the progression of the arts. We notice here a gap between the vision of woman in painting and opera in Vienna at the start of the century that vaunted the feminisation of art and literature and this image of women as limited in their aspirations that Freud gives us. Even if it is possible to share ideals between the domain of creativity and that of love, as a way of reinforcing the libidinal links between human beings, there is no bi-partition of ideals that might make us accept that men alone are destined for creativity and women for love. Love is after all a work of pure creation in the links that it creates, that helps civilisation to happen.Cairn free access |
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Au départ, une interrogation sur les raisons pour lesquelles Freud a exprimé
autant de réserves sur les possibilités, pour la femme, d’accéder aux valeurs de la culture
et de participer à son progrès.
On peut constater l’écart entre la vision de la femme à travers la peinture et l’opéra dans
la Vienne du début du siècle, qui prônait la féminisation de l’art et de la littérature, et cette
image d’une femme limitée dans ses aspirations que Freud nous donne.
S’il est possible de répartir les idéaux entre le domaine de la créativité et celui de
l’amour, en tant que renforcement des liens libidinaux entre les humains, il n’y a pas de
bipartition des idéaux qui nous ferait réserver aux hommes la créativité et concéder aux
femmes le privilège de l’amour. L’amour est foncièrement œuvre de création, en créant des
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