La critique féministe-marxiste : du travail domestique aux théories de la reproduction sociale
L’article retrace les grandes lignes de la pensée féministe-marxiste, en partant de ses prémices dans les années 1920 jusqu’à ses développements récents autour de la théorie de la reproduction sociale. Défini comme l’ensemble des tâches et activités quotidiennes nécessaires au maintien de la vie et...
Gespeichert in:
| Veröffentlicht in: | Travail, genre et sociétés | 48 | 2 | 2022-11-14 | p. 113-128 | 1294-6303 |
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| 1. Verfasser: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2022
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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L’article retrace les grandes lignes de la pensée féministe-marxiste, en partant de ses prémices dans les années 1920 jusqu’à ses développements récents autour de la théorie de la reproduction sociale. Défini comme l’ensemble des tâches et activités quotidiennes nécessaires au maintien de la vie et à la capacité au travail, le travail reproductif est au cœur de ces évolutions théoriques. Après avoir évoqué les premières critiques féministes de l’œuvre de Marx, l’article revient sur le débat sur le travail domestique des années 1970. Il s’attache ensuite à montrer comment la pensée féministe-marxiste évolue depuis lors vers un cadre d’analyse plus large permettant d’appréhender le travail reproductif dans et en dehors de la sphère domestique : payé et gratuit, reconnu et non reconnu. Enfin, l’article dresse les évolutions récentes de la pensée féministe-marxiste qui met au jour une approche unitaire des oppressions via l’élaboration d’une théorie de la reproduction sociale. |
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Calderaro, Charlène |
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Il s’attache ensuite à montrer comment la pensée féministe-marxiste évolue depuis lors vers un cadre d’analyse plus large permettant d’appréhender le travail reproductif dans et en dehors de la sphère domestique : payé et gratuit, reconnu et non reconnu. Enfin, l’article dresse les évolutions récentes de la pensée féministe-marxiste qui met au jour une approche unitaire des oppressions via l’élaboration d’une théorie de la reproduction sociale.The article traces the key aspects of feminist-Marxist thought, starting from its early days in the 1920s to its recent developments around the theory of social reproduction. Defined as the set of daily tasks and activities necessary for life and work capacity, reproductive work is at the heart of these theoretical developments. After having examined the first feminist critiques of Marx’s work, the article explores the debate on domestic work that took place in the 1970s. It then sets out to show how feminist-Marxist thought has evolved since then towards a broader analytical framework that allows understanding reproductive work inside and outside the domestic sphere: paid and uncompensated, recognized and unrecognized. Lastly, the article reviews recent developments in feminist-Marxist thought, bringing to light an unitary approach to oppression through the development of a theory of social reproduction.El artículo relata las grandes líneas del pensamiento feminista marxista, partiendo de sus premisas en los años 1920 hasta sus desarrollos recientes en torno a la teoría de la reproducción social. Definido como el conjunto de las tareas y actividades diarias necesarias para el mantenimiento de la vida y la capacidad de trabajo, el trabajo reproductivo está en el centro de estas evoluciones teóricas. Tras haber mencionado las primeras críticas feministas de la obra de Marx, el artículo plantea el debate sobre el trabajo doméstico de los años 1970. Luego se propone mostrar como el pensamiento feminista marxista ha evolucionado desde entonces hacia un marco de análisis más amplio que permite contemplar el trabajo reproductivo dentro y fuera del ámbito doméstico : pagado y gratuito, reconocido y no reconocido. En fin el artículo presenta las evoluciones recientes del pensamiento feminista marxista que plantea de forma unitaria la cuestión de las opresiones mediante la elaboración de una teoría de la reproducción social.Der Artikel zeichnet die Grundzüge des feministisch-marxistischen Denkens nach, ausgehend von seinen Anfängen in den 1920er Jahren bis hin zu seinen jüngsten Entwicklungen rund um die Theorie der sozialen Reproduktion. Definiert als die Gesamtheit der täglichen Aufgaben und Tätigkeiten, die für die Erhaltung des Lebens und der Arbeitsfähigkeit erforderlich sind, steht die reproduktive Arbeit im Mittelpunkt dieser theoretischen Entwicklungen. Nach einem Überblick über die frühe feministische Kritik an Marx Werk geht der Artikel auf die Debatte über Hausarbeit in den 1970er Jahren ein. Anschließend wird aufgezeigt, wie sich das feministisch-marxistische Denken seither zu einem breiteren Analyserahmen entwickelt, der es ermöglicht, die reproduktive Arbeit innerhalb und außerhalb der häuslichen Sphäre zu erfassen: bezahlt und unentgeltlich, anerkannt und nicht anerkannt. Schließlich werden in dem Artikel die jüngsten Entwicklungen im feministisch-marxistischen Denken aufgezeigt, die über die Entwicklung einer Theorie der sozialen Reproduktion einen einheitlichen Ansatz in Bezug auf Unterdrückungen hervorbringen.O artigo mostra as principais linhas do pensamento feminista-marxista, desde suas premissas nos anos 1920 até seus recentes desenvolvimentos em torno da teoria da reprodução social. Definido como o conjunto de tarefas e atividades diárias necessárias para sustentar a vida e a capacidade de trabalho, o trabalho reprodutivo está no centro destes desenvolvimentos teóricos. Depois de discutir as primeiras críticas feministas ao trabalho de Marx, o artigo retorna ao debate sobre o trabalho doméstico nos anos 70. Em seguida, mostra como o pensamento feminista-marxista evoluiu desde então para uma estrutura mais ampla de análise que permite uma compreensão do trabalho reprodutivo dentro e fora da esfera doméstica: remunerado e não remunerado, reconhecido e não reconhecido. Finalmente, o artigo descreve os recentes desenvolvimentos no pensamento marxista-feminista que revelam uma abordagem unitária das opressões através do desenvolvimento de uma teoria de reprodução social.Cairn free access |