Quand poser la question de l'énonciation c'est assurer la « relation » : le « Labo », lieu d'enquête sur la mise en œuvre du conte
RésuméDéfini par ses amateurs comme un « art de la relation », le conte entend rendre indissociables les articulations entre l’artiste, l’œuvre et son public. Il invite ainsi le sociologue à ne pas se contenter de travailler sur ses seuls énoncés mais sur ce qu’ils font. L’article analyse la manière...
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| Định dạng: | Article ou chapitre numérique |
| Ngôn ngữ: | Français |
| Được phát hành: |
2006
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| Những chủ đề: | |
| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-SOART_009_0179SOARTSociologie de l'Art https://shs.cairn.info/revue-sociologie-de-l-art-2006-2-page-179?lang=fr https://doi.org/10.3917/soart.009.0179 Quand poser la question de l'énonciation c'est assurer la « relation » : le « Labo », lieu d'enquête sur la mise en œuvre du conte Haeringer, Anne-Sophie2006 communauté sensibleincorporationsens de l'œuvrethéorie pratiquetournant pragmatiquecommunity of sensibilityembodiementmeaning of the workpractical theorypragmatic turnfre Sociologie de l'Art | OPuS 9 & 10 | 2 | 2006-11-01 | p. 179-194 | 0779-1674 SOART_00929 RésuméDéfini par ses amateurs comme un « art de la relation », le conte entend rendre indissociables les articulations entre l’artiste, l’œuvre et son public. Il invite ainsi le sociologue à ne pas se contenter de travailler sur ses seuls énoncés mais sur ce qu’ils font. L’article analyse la manière dont les conteurs du « Labo » de la maison du conte s’efforcent de faire apparaître une communauté en acte. Il s’intéresse tout particulièrement aux expériences qui visent à fabriquer du lien entre un énoncé, soi et le collectif et montre que le travail du conteur consiste à incarner le sens des mots. L’article revient alors sur la place du langage dans ces expériences et fait l’hypothèse que les commentaires des laborantins sont des herméneutiques qui rendent possible la mutualisation du sensible. Il suggère alors que le sociologue gagne à prendre pour objet d’étude ces herméneutiques pratiques plutôt que d’entrer dans un jeu de production d’herméneutiques expertes concurrentes.When Relating Tales Ensures the Relation : Storytellers performing at the “Lab” of “La Maison du Conte” investigate their own performancesOften defined by its admirers as an « art of the relation », storytelling intends to articulate the performer, the audience and the work and combine them as one. It invites therefore the sociologist to focus more on how words have an impact than on what words could mean. This paper analyses the way storytellers from the “lab” of “la maison du conte” (located in Chevilly-Larue, France) try to have a community in acts reveal itself through their performances. The paper specially analyses the experiences of this “lab” that intends to create a strong link between what is told, a community and oneself. It also shows how the art of a storyteller consists in the embodiement of words and their several meanings. The article focuses then on the comments which go on with those experiences. My hypothesis here is that comments made by storytellers of the “lab” are hermeneutics that allow the share of the senses. The article finally suggests that sociologists would better study those practical hermeneutics than compete with their own expertise and interpretations.Cuando planteur el tema del enunciado es asegurar la « relación » : el « Labo » sitio de investigación sobre la elaboración del cuentoDefinido por sus aficionados como un « arte de la relación ”, el cuento pretende volver indisociables las articulaciones entre el artista, la obra y su público. El invita de esta manera el sociólogo a no contentarse en trabajar únicamente sobre los enunciados sino sobre los que ellos hacen. El artículo analiza la manera en que los narradores del « Labo », de la casa del cuento, se esfuerzan por volver aparente una comunidad actuando. El mayor interés se concentra en las experiencias que buscan fabricar un vínculo entre un enunciado, uno mismo y lo colectivo, mostrando que el trabajo del narrados consiste en encarnar el sentido de las palabras. El artículo habla nuevamente entonces acerca del lugar del lenguajeen estas experiencias y formula la hipótesis de que los comentarios de los miembros del « Labo » son hermeneutas que posibilitan el compartir lo sensible. El sugiere así que el sociólogo gana al tomar como objeto de estudios estas hermeneuticas prácticas en lugar de entrar en un juego de producción de hermenéuticas expertas en competición.Cairn free access |
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