Modalités terroristes du « passage à l’acte »
L’objectif de ce débat qui a eu lieu dans le cadre d’une coopération entre l’association Savoirs et clinique et Citéphilo, était d’analyser, afin d’en éclairer les causes, les événements tragiques du vendredi 13 novembre à Paris.Pour expliquer, en les distinguant, les concepts lacaniens du « passag...
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2016
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-SC_021_0083SCSavoirs et clinique https://shs.cairn.info/revue-savoirs-et-cliniques-2016-2-page-83?lang=fr https://doi.org/10.3917/sc.021.0083 Modalités terroristes du « passage à l’acte » Le Corre, Vincent2016 absence des pèresattentats terroristes et analyses de leurs causesdestruction des famillesidéal du moipassage à l’acteabsence of the fathersfamily breakdownideal-egopassage to the actterrorist attacks and their causesfre Savoirs et clinique | 21 | 2 | 2016-10-17 | p. 83-94 | 1634-3298 SC_02158 L’objectif de ce débat qui a eu lieu dans le cadre d’une coopération entre l’association Savoirs et clinique et Citéphilo, était d’analyser, afin d’en éclairer les causes, les événements tragiques du vendredi 13 novembre à Paris.Pour expliquer, en les distinguant, les concepts lacaniens du « passage à l’acte » et de l’ acting out, deux processus qui, souvent, restent une énigme pour l’analyste et le psychiatre, G. Morel a pris comme exemple le mot/slogan d’Angela Merkel au commencement de la crise des réfugiés : « Wir schaffen es », ce qui signifie « on va réussir / nous y parviendrons », mais où « es schaffen » veut aussi dire « créer cela », sens qui donne bien à l’ouverture des frontières le statut d’acte.Catherine Adins, qui a décrit les entretiens qu’elle a pu avoir avec des terroristes emprisonnés, a présenté divers exemples de déclenchement d’actes criminels. Gilles Kepel, quant à lui, a rejeté l’idée selon laquelle, en France, ce serait la misère et l’injustice sociale subie par les jeunes des cités issus de familles d’immigrés venues du Maghreb qui expliqueraient les attentats terroristes. Il a en revanche souligné le sérieux de causes telles que la destruction des familles et l’absence des pères, ou encore l’effet destructeur que peuvent avoir, sur les jeunes gens qui partent en Syrie, des interprétations bornées du Coran, en même temps que l’interaction entre les chefs du groupe terroriste État islamique et les petits délinquants et trafiquants de drogue français et belges, pour lesquels, l’état islamiste lointain fonctionnant comme un Eldorado de la violence autorisée, gagner la reconnaissance de ses chefs peut représenter un idéal du moi étranger à notre conception. The debate which took place within the framework of a cooperation between Savoirs et Clinique and Citéphilo aimed at analyzing the tragic events of November 13th in Paris and at disclosing their causes.To exemplify Lacan’s distinction between two concepts: the acting out and the passage to the act, two processes which often remain enigmatic for both the analyst and the psychiatrist, G. Morel selected Angela Merkel’s slogan at the beginning of the crisis of the refugees “Wir schaffen es” which means “we will succeed, we will manage”, while “es schaffen” implies also “to create this”, thus suggesting that the opening of the frontiers assume the status of an act.Catherine Adins related, through the conversations she has had with imprisoned terrorists, several types of triggering of criminal acts. On the one hand Gilles Kepel denies that, in France, the terrorist acts could be caused by the misery and social injustices suffered by the sons of families who emigrated from the Maghreb. Nevertheless he foregrounds other serious causes, such as the destruction of families, the absence of fathers, the damage which warped and narrow readings of the Koran can cause to the young people leaving for Syria not to forget the interactions between the leaders of the terrorist Islamic group and the French and Belgian drug dealers for whom the remote Islamic state functions as an Eldorado where violence is authorized while seeking for a recognition from these leaders can represent an ideal-ego however strange to our conception it may sound. Cairn free access |
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