Pascal Quignard et l'insistance de la lettre

Résumé L’écriture baroque de Pascal Quignard, admirateur de Freud et de Lacan, se situe après la psychanalyse. Orientée par la défaillance du langage qui fit pour l’auteur trauma de jouissance, elle rend hommage à une tradition littéraire marginale qui s’intéresse au fonds biologique silencieux abri...

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Главный автор: Paccaud-Huguet, Josiane
Формат: Article ou chapitre numérique
Язык:Français
Опубликовано: 2005
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Online-ссылка:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-SC_006_0133
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spelling cairn-SC_006_0133SCSavoirs et clinique https://shs.cairn.info/revue-savoirs-et-cliniques-2005-1-page-133?lang=fr https://doi.org/10.3917/sc.006.0133 Pascal Quignard et l'insistance de la lettre Paccaud-Huguet, Josiane2005 écriture baroquejouissanceLacanlettreQuignardtransfertbaroque writingenjoymentLacanletterQuignardtransferencefre Savoirs et clinique | 6 | 1 | 2005-10-01 | p. 133-139 | 1634-3298 SC_00612 Résumé L’écriture baroque de Pascal Quignard, admirateur de Freud et de Lacan, se situe après la psychanalyse. Orientée par la défaillance du langage qui fit pour l’auteur trauma de jouissance, elle rend hommage à une tradition littéraire marginale qui s’intéresse au fonds biologique silencieux abrité par la littera. Le Nom sur le Bout de la Langue et Terrasse à Rome abordent par la voie de la fiction les berges du langage et la lettre comme énigme au littoral du sens, Le savoir-faire de l’artiste, mis en écho avec « L’instance de la lettre » (1957) et « Lituraterre » (1971) où Lacan fait apparaître qu’une lettre détachée de la dimension signifiante peut faire creuset pour la jouissance, éclaire à son tour les deux versants du transfert comme fiction et comme « faire avec » le réel. The baroque writing of Pascal Quignard, an admirer of Freud and Lacan, comes after psychoanalysis. The author who once experienced the failure of language as traumatic enjoyment pays homage to a marginal literary tradition which privileges the silent biological life of the letter. Through the fictional mode, he explores in Le Nom sur le Bout de la Langue and Terrasse à Rome the liminal edge of language and the enigmatic power of the letter. The artist’s know-how echoes many of Lacan’s insights in “L’instance de la lettre” (1957) and “Lituraterre” (1971) where it appears that a letter, once detached from the signifying dimension, can be a recipient for enjoyment. It also sheds light upon the two sides of psychoanalytical transference as fiction and  making do with the real.Cairn free access
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