Medarbejdervisning: Philosophie et révélation dans le Kuzari de Juda Hallévi

Philosophie et révélation dans le Kuzari de Juda Hallévi

Dans son ouvrage majeur, le Kuzari, Juda Hallévi déploie une critique précise de la philosophie, au profit de la révélation du Sinaï. Nous entendons montrer que cette critique est liée à la situation historique des Juifs qui suscite la rédaction du Kuzari (I), qu’elle s’adresse à un type assignable...

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Bibliografiske detaljer
Hovedforfatter:	Arbib, Dan
Format:	Article ou chapitre numérique
Sprog:	Français
Udgivet:	2015
Fag:	foi histoire Juda Hallévi judaïsme Kuzari Moyen Âge philosophie raison révélation faith History Judah Halevi Judaism Middle Ages philosophy reason Revelation
Online adgang:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

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spelling	cairn-RSPT_991_0003RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2015-1-page-3?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.991.0003 Philosophie et révélation dans le Kuzari de Juda Hallévi Arbib, Dan2015 foihistoireJuda HallévijudaïsmeKuzariMoyen ÂgephilosophieraisonrévélationfaithHistoryJudah HaleviJudaismKuzariMiddle AgesphilosophyreasonRevelationfre Revue des sciences philosophiques et théologiques \| 99 \| 1 \| 2015-09-04 \| p. 3-24 \| 0035-2209 RSPT_99122 Dans son ouvrage majeur, le Kuzari, Juda Hallévi déploie une critique précise de la philosophie, au profit de la révélation du Sinaï. Nous entendons montrer que cette critique est liée à la situation historique des Juifs qui suscite la rédaction du Kuzari (I), qu’elle s’adresse à un type assignable de philosophie (II) à laquelle elle substitue l’histoire (III). Ce faisant, il ne s’agit absolument pas pour Juda Hallévi de renoncer à toute exigence rationnelle, mais de la satisfaire en la resituant en son vrai lieu (IV). Cet examen permet d’éclairer, certes par le petit bout de la lorgnette, mais à travers une pensée qui occupe au Moyen Âge une position originale, une partie des enjeux qui traversent les rapports entre foi et raison dans la philosophie juive médiévale en terre d’Islam.In his major work, the Kuzari, Judah Halevi develops a specific criticism of philosophy, arguing in favour of the Revelation on Mount Sinaï. With this article we will attempt to show that this criticism is linked to the historical situation of the Jews that provoked the writing of the Kuzari (I), that it targets a very ascribable form of philosophy (II) which it replaces with History (III). In so doing, Judah Halevi is certainly not renouncing all intellectual rigour, but aims to demonstrate such rigour by placing philosophy within its proper context (IV). This analysis intends to draw upon, perhaps quite narrowly, a current of thought that held, throughout the Middle Ages, an original and relatively lasting position, in order to shed some light on the stakes involved in the relationships between faith and reason in Jewish medieval philosophy in the muslim world. Cairn free access
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