Bulletin d'histoire des ésotérismes
La présente note dresse un status quaestionis à partir des théologies de l’histoire, principalement celles publiées entre 1943 et 1958. Elle dégage trois profils marquants des essais contemporains de théologie de l’histoire, puis tire parti d’une conversation entre épistémologie, philosophie et théo...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
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| Publié: |
2015
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RSPT_982_0381RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2014-2-page-381?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.982.0381 Bulletin d'histoire des ésotérismes Rousse-Lacordaire, Jérôme2015 fre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 98 | 2 | 2015-01-28 | p. 381-403 | 0035-2209 RSPT_9825 La présente note dresse un status quaestionis à partir des théologies de l’histoire, principalement celles publiées entre 1943 et 1958. Elle dégage trois profils marquants des essais contemporains de théologie de l’histoire, puis tire parti d’une conversation entre épistémologie, philosophie et théo logie. Elle examine ensuite les tâches potentielles d’une théologie de l’histoire. Elle invite finalement à reconsidérer l’histoire réelle sous l’angle de sa fin, promise à une assomption et soumise à un jugement.The following examination produces a status quaestionis out of historical theologies, primarily those published between 1943 and 1958. It identifies three striking profiles among contemporary essays on historical theology, then builds on a conversation between epistemology, philosophy and theology. It analyzes the potential tasks of historical theology and finally urges to reconsider real history through the angle of its end, an end that is promised an assumption and subjected to judgment.Cairn free access |
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La présente note dresse un status quaestionis à partir des théologies de l’histoire, principalement celles publiées entre 1943 et 1958. Elle dégage trois profils marquants des essais contemporains de théologie de l’histoire, puis tire parti d’une conversation entre épistémologie, philosophie et théo
logie. Elle examine ensuite les tâches potentielles d’une théologie de l’histoire. Elle invite finalement à reconsidérer l’histoire réelle sous l’angle de sa fin, promise à une assomption et soumise à un jugement. |
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