Bulletin d'histoire des ésotérismes

Bulletin d'histoire des ésotérismes

RésuméÀ la fin de sa vie missionnaire en Inde, l’Abbé Jules Monchanin (1895-1957) remit en chantier l’étude de la problématique de l’un et du multiple qui avait occupé sa réflexion dans les années 1930 à Lyon. Dans une note restée inédite, il mit en parallèle le déploiement de cette question philoso...

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Bibliografske podrobnosti
Glavni avtor: Rousse-Lacordaire, Jérôme
Format: Article ou chapitre numérique
Jezik:Français
Izdano: 2012
Online dostop:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RSPT_963_0557
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spelling cairn-RSPT_963_0557RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2012-3-page-557?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.963.0557 Bulletin d'histoire des ésotérismes Rousse-Lacordaire, Jérôme2012 fre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 96 | 3 | 2012-11-01 | p. 557-573 | 0035-2209 RSPT_96355 RésuméÀ la fin de sa vie missionnaire en Inde, l’Abbé Jules Monchanin (1895-1957) remit en chantier l’étude de la problématique de l’un et du multiple qui avait occupé sa réflexion dans les années 1930 à Lyon. Dans une note restée inédite, il mit en parallèle le déploiement de cette question philosophique chez les Grecs, de Parménide à Plotin, et dans la tradition indienne des Upanishads et de Shankara.The One in Greece and in the Indies ». An unpublished paper by Jules MonchaninAt the end of his missionary life in India, Father Jules Monchanin (1895-1957) redrafted his examination of the problem of the one and the many that had fueled his research in the 1930s in Lyon. In a previously unpublished paper, the articulation of this philosophical question by the Greeks, from Parmenides to Plotinus, is set alongside the Indian tradition of the Upanishads and the Shankara.Cairn free access
language Français
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description RésuméÀ la fin de sa vie missionnaire en Inde, l’Abbé Jules Monchanin (1895-1957) remit en chantier l’étude de la problématique de l’un et du multiple qui avait occupé sa réflexion dans les années 1930 à Lyon. Dans une note restée inédite, il mit en parallèle le déploiement de cette question philosophique chez les Grecs, de Parménide à Plotin, et dans la tradition indienne des Upanishads et de Shankara.
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