תצוגת צוות: De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin

De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin

Résumé À l’occasion d’une approche de la singularité dans ses rapports à la pluralité et à l’universalité en éthique, cet article explore la mise en discours de l’éthique à partir des prologues de la Secunda pars de la Summa theologiae . À l’écart de la conception habituelle, dite humaniste ou pers...

תיאור מלא

שמור ב:

מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי:	Allard, Maxime
פורמט:	Article ou chapitre numérique
שפה:	Français
יצא לאור:	2011
נושאים:	ethique pluriel religion singularisation singularite Thomas d'Aquin universel ethics plural singularity Thomas Aquinas universal
גישה מקוונת:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

id	cairn-RSPT_953_0631
record_format	cairn
spelling	cairn-RSPT_953_0631RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2011-3-page-631?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.953.0631 De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin Allard, Maxime2011 ethiqueplurielreligionsingularisationsingulariteThomas d'AquinuniverselethicspluralreligionsingularisationsingularityThomas Aquinasuniversalfre Revue des sciences philosophiques et théologiques \| 95 \| 3 \| 2011-12-01 \| p. 631-652 \| 0035-2209 RSPT_95315 Résumé À l’occasion d’une approche de la singularité dans ses rapports à la pluralité et à l’universalité en éthique, cet article explore la mise en discours de l’éthique à partir des prologues de la Secunda pars de la Summa theologiae . À l’écart de la conception habituelle, dite humaniste ou personnaliste, de ces textes, une approche « pragmatique » signale la lente construction de l’acteur éthique humain pour le distinguer et le rapprocher des animaux. La singularité advient, de manière paradigmatique, à un acteur humain dans une interprétation « religieuse » de ses désirs et de ses actions insérés dans des réseaux où se croisent une pluralité d’autres acteurs et de spectateurs. Dans cet advenir, des normes universelles et des conditions sociales permettent des syncopes adjuvantes et anticipatrices de l’agir singulier.The singularisation of an ethical existance according to Thomas Aquinas Within the context of considering singularity’s relationship to plurality and universality within Ethics, this paper explores the discursive terms of Ethics by examining the prologues of the Secunda Pars of the Summa theologiae . Set apart from the usual so-called humanist and personnalist understanding of these texts, a “pragmatic” approach points to the slow construction of the ethical human actor in order to distinguish him from then relate him to animals. A human actor paradigmatically reaches singularity through a “religious” interpretation of his desires and actions amidst networks where a plurality of other actors and spectators intersect. In this state of becoming, universal norms and social conditions allow adjuvant and anticipatory syncopations of singular action.Cairn free access
language	Français
format	Article ou chapitre numérique
building	0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/Cairn/
topic	ethique pluriel religion singularisation singularite Thomas d'Aquin universel ethics plural religion singularisation singularity Thomas Aquinas universal
spellingShingle	ethique pluriel religion singularisation singularite Thomas d'Aquin universel ethics plural religion singularisation singularity Thomas Aquinas universal Allard, Maxime De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin
topic_facet	ethique pluriel religion singularisation singularite Thomas d'Aquin universel ethics plural religion singularisation singularity Thomas Aquinas universal
description	Résumé À l’occasion d’une approche de la singularité dans ses rapports à la pluralité et à l’universalité en éthique, cet article explore la mise en discours de l’éthique à partir des prologues de la Secunda pars de la Summa theologiae . À l’écart de la conception habituelle, dite humaniste ou personnaliste, de ces textes, une approche « pragmatique » signale la lente construction de l’acteur éthique humain pour le distinguer et le rapprocher des animaux. La singularité advient, de manière paradigmatique, à un acteur humain dans une interprétation « religieuse » de ses désirs et de ses actions insérés dans des réseaux où se croisent une pluralité d’autres acteurs et de spectateurs. Dans cet advenir, des normes universelles et des conditions sociales permettent des syncopes adjuvantes et anticipatrices de l’agir singulier.
author	Allard, Maxime
author_facet	Allard, Maxime
author_sort	Allard, Maxime
title	De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin
title_short	De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin
title_full	De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin
title_fullStr	De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin
title_full_unstemmed	De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin
title_sort	de la singularisation de l'existence éthique chez thomas d'aquin
publishDate	2011
container_title
container_issue
url	https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2011-3-page-631?lang=fr https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rspt.953.0631
_version_	1877246802303909888

De la singularisation de l'existence éthique chez Thomas d'Aquin

פריטים דומים