Introduction
RésuméUne métaphysique de la personne qui veut échapper à une démarche purement empirique comme au pur formalisme se doit de redonner au terme de personne un sens nouveau. Or, c’est par un retour à la philosophie médiévale qu’il est possible de penser la personne sans le moi pour la comprendre comme...
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2010
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cairn-RSPT_943_0415RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2010-3-page-415?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.943.0415 Introduction Housset, Emmanuel2010 actiondignitéfinitudehistoirepersonnerelationactiondignityfinitudehistorypersonrelationfre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 94 | 3 | 2010-10-01 | p. 415-420 | 0035-2209 RSPT_94371 RésuméUne métaphysique de la personne qui veut échapper à une démarche purement empirique comme au pur formalisme se doit de redonner au terme de personne un sens nouveau. Or, c’est par un retour à la philosophie médiévale qu’il est possible de penser la personne sans le moi pour la comprendre comme un agent éthique qui trouve sa dignité dans son unicité et dans son élection à une vocation.If a metaphysics of personhood wishes to avoid following a purely empirical approach, or falling into a pure formalism, it will have to restore a new meaning to the term person. By going back to medieval philosophy, it becomes possible to conceive of a type of personhood without a self, and so to understand persons as moral agents whose dignity lies in their uniqueness and their being chosen to fulfil a vocation.Cairn free access |
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RésuméUne métaphysique de la personne qui veut échapper à une démarche purement empirique comme au pur formalisme se doit de redonner au terme de personne un sens nouveau. Or, c’est par un retour à la philosophie médiévale qu’il est possible de penser la personne sans le moi pour la comprendre comme un agent éthique qui trouve sa dignité dans son unicité et dans son élection à une vocation. |
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