La genèse d'une ecclésiologie de communion dans l'œuvre de Yves Congar
Résumé Yves Congar a été l’un des grands promoteurs de la notion de communion en ecclésiologie. Son œuvre entière pourrait être analysée comme la recherche d’une articulation convaincante entre les dimensions communionnelle et institutionnelle de l’Église. Après le Second concile du Vatican, la caté...
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2010
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RSPT_942_0309RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2010-2-page-309?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.942.0309 La genèse d'une ecclésiologie de communion dans l'œuvre de Yves Congar Nisus, Alain2010 communiondroit de la communiondroit ecclésialecclésiologieinstitutionpneumatologieSaint-Espritsociétéstructure hiérarchiquecommunionecclesiastical lawecclesiologyhierarchical structureHoly Spiritinstitutionpneumatologyright to communionsocietyfre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 94 | 2 | 2010-06-01 | p. 309-334 | 0035-2209 RSPT_94266 Résumé Yves Congar a été l’un des grands promoteurs de la notion de communion en ecclésiologie. Son œuvre entière pourrait être analysée comme la recherche d’une articulation convaincante entre les dimensions communionnelle et institutionnelle de l’Église. Après le Second concile du Vatican, la catégorie de communion revêt une importance déterminante dans son ecclésiologie : reprenant à son compte la formule de Pilgram, « L’Église est une communion qui s’organise en société », il s’efforce de montrer la manière dont le droit et les institutions ecclésiales prennent place dans une ecclésiologie de communion.Yves Congar was one of the major advocates of the notion of communion in ecclesiology. His entire work could be described as the quest for a convincing way of linking the communional and institutional dimensions of the Church. After the Second Vatican Council, the category of communion takes on a decisive importance in his ecclesiology: adopting Pilgram’s expression, ‘the Church is a communion that organizes itself as a society’, he attempts to show how law and Church institutions have their place within an ecclesiology of communion.Cairn free access |
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