Le « religieux » après le christianisme
RésuméLa foi chrétienne doit continuer à se laisser interroger par l’athéisme, surtout lorsque celui-ci se présente comme post-chrétien. C’est dans cette intention que s’opèrent ici des lectures croisées d’anthropologues ou philosophes contemporains dont l’audience a dépassé les milieux spécialisés...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2010
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | RésuméLa foi chrétienne doit continuer à se laisser interroger par l’athéisme, surtout lorsque celui-ci se présente comme post-chrétien. C’est dans cette intention que s’opèrent ici des lectures croisées d’anthropologues ou philosophes contemporains dont l’audience a dépassé les milieux spécialisés : R. Debray, M. Gauchet, L. Ferry, A. Comte-Sponville. Si les premiers s’intéressent au lien social et les derniers à une vie réussie, tous, malgré d’autres différences aussi notables, continuent à requérir du religieux, mieux, du méta-physique, mieux encore, du méta-éthique, soit une transcendance immanente à la nature, à la société ou au sujet. Ainsi placés devant une spiritualité athée, les chrétiens ne sont-ils pas invités à reconsidérer leur témoignage dans une culture laïque ainsi que leur attention aux indices de transcendance ? Leur vie s’ouvrirait alors davantage à la responsabilité de l’individu et leur pensée au sens de la communion. |
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