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Droits collectifs, libéralisme et tolérance

RésuméOn a coutume de reprocher au libéralisme une indifférence coupable à l’égard des minorités. La question de l’octroi de droits collectifs cristallise, à cet égard, un certain nombre d’analyses dont il est intéressant de remarquer qu’elles ne se donnent pas toujours les moyens théoriques de leur...

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Auteur principal:	Mestiri, Soumaya
Format:	Article ou chapitre numérique
Langue:	Français
Publié:	2008
Sujets:	Ch. Taylor droits collectifs J. Habermas J. Rawls libéralisme M. Walzer multiculturalisme reconnaissance religion tolérance W. Kymlicka Ch. Taylor collective rights liberalism M. Walzer multiculturalism recognition tolerance W. Kymlicka
Accès en ligne:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

id	cairn-RSPT_924_0753
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spelling	cairn-RSPT_924_0753RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2008-4-page-753?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.924.0753 Droits collectifs, libéralisme et tolérance Mestiri, Soumaya2008 Ch. Taylordroits collectifsJ. HabermasJ. RawlslibéralismeM. WalzermulticulturalismereconnaissancereligiontoléranceW. KymlickaCh. Taylorcollective rightsJ. HabermasJ. RawlsliberalismM. WalzermulticulturalismrecognitionreligiontoleranceW. Kymlickafre Revue des sciences philosophiques et théologiques \| 92 \| 4 \| 2008-12-01 \| p. 753-771 \| 0035-2209 RSPT_9241 RésuméOn a coutume de reprocher au libéralisme une indifférence coupable à l’égard des minorités. La question de l’octroi de droits collectifs cristallise, à cet égard, un certain nombre d’analyses dont il est intéressant de remarquer qu’elles ne se donnent pas toujours les moyens théoriques de leur positionnement politique. De ce point de vue, le libéralisme de John Rawls semble être, assez paradoxalement, le mieux placé pour rendre justice aux minorités, entre le juridisme d’un Jürgen Habermas et les positions multiculturalistes de Charles Taylor et de Will Kymlicka. Telles sont les tensions conceptuelles qu’examine cet article aux fins d’aboutir à une nouvelle définition de la tolérance.Liberalism tends to be reproached for showing a culpable indifference towards minorities. In that respect, the problem of granting collective rights unites a certain number of analyses which, interestingly, do not always give the theoretical foundations for their political positions. Paradoxically enough, it is John Rawls’ liberalism which, from that perspective, seems best placed to do justice to minorities, situated as it is between the legalism of a Jürgen Habermas and the multiculturalist positions of Charles Taylor and Will Kymlicka. These are the conceptual tensions analysed in this article, with a view to arriving at a new definition of tolerance.Cairn free access
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