La christologie de Durand de Saint-Pourçain dans le contexte de l'émergence du thomisme au XIVe siècle
RésuméDurand de Saint-Pourçain est connu pour s’être écarté des thèses fondamentales du thomisme. L’examen attentif du sa position, comparée aux interprétations de Thomas d’Aquin par les dominicains thomistes de l’époque, conduit à une appréciation plus nuancée. L’opinion de Durand, selon laquelle l...
保存先:
| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2008
|
| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | RésuméDurand de Saint-Pourçain est connu pour s’être écarté des thèses fondamentales du thomisme. L’examen attentif du sa position, comparée aux interprétations de Thomas d’Aquin par les dominicains thomistes de l’époque, conduit à une appréciation plus nuancée. L’opinion de Durand, selon laquelle le Christ posséderait une pluralité d’esse du fait de la dualité de nature, ne diffère pas fondamentalement de l’opinion de son confrère et adversaire acharné, Hervé de Nédellec. La position de Durand est attaquée non pas parce qu’il se serait écarté d’un thomisme classique, mais pour sa remise en cause de la métaphysique aristotélicienne, critère de toute interprétation « légitime » de la pensée de Thomas. |
|---|