Le concept de vérité dans la Summa de bono (Q. I-III) de Philippe le Chancelier
RésuméCet article vise à élucider le concept de vérité tel qu’il se présente dans les trois premières questions de la Summa de bono de Philippe le Chancelier (1225-1228), traduites ici pour la première fois en français. Afin de saisir la conception ontologique du vrai que promeut le théologien de Pa...
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2008
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cairn-RSPT_921_0003RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2008-1-page-3?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.921.0003 Le concept de vérité dans la Summa de bono (Q. I-III) de Philippe le Chancelier Piché, David2008 analogieAnselme de CantorbérybienconvertibilitéétantPhilippe le ChancelierThomas d'AquintranscendantalunvéritévraianalogyAnselm of CanterburybeingconvertibilityonePhillip the ChancellorThomas Aquinastranscendentaltrue– goodtruthfre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 92 | 1 | 2008-03-01 | p. 3-31 | 0035-2209 RSPT_92160 RésuméCet article vise à élucider le concept de vérité tel qu’il se présente dans les trois premières questions de la Summa de bono de Philippe le Chancelier (1225-1228), traduites ici pour la première fois en français. Afin de saisir la conception ontologique du vrai que promeut le théologien de Paris, on examine la logique de convertibilité et les relations d’analogie qui organisent et structurent son « système » des transcendantaux, et l’on fait ainsi ressortir la façon dont Philippe a traité les définitions concurrentes de la vérité qui s’offraient à lui.The Concept of Truth in Phillip the Chancellor’s S umma de bono (Q. I-III)This article aims to elucidate the concept of truth as it appears in the first three questions of Phillip the Chancellor’s Summa de bono (1225-1228), here translated for the first time into French. Towards the end of grasping the ontological conception of the true promoted by the Parisian theologian, we examine the logic of convertibility and the relations of analogy which organize and structure his « system » of transcendentals, and so we bring to light the fashion in which Phillip treated the competing definitions of truth which offered themselves to him.Cairn free access |
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RésuméCet article vise à élucider le concept de vérité tel qu’il se présente dans les trois premières questions de la Summa de bono de Philippe le Chancelier (1225-1228), traduites ici pour la première fois en français. Afin de saisir la conception ontologique du vrai que promeut le théologien de Paris, on examine la logique de convertibilité et les relations d’analogie qui organisent et structurent son « système » des transcendantaux, et l’on fait ainsi ressortir la façon dont Philippe a traité les définitions concurrentes de la vérité qui s’offraient à lui. |
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