Notices bibliographiques
La catégorie moderne de « Pères » n’a pas d’équivalent exact chez Thomas. Le rapport de celui-ci aux auteurs publiquement reconnus par la Tradition, les Sancti, s’inscrit dans une conception très unifiée de la Tradition des vérités divines, la doctrina sacra. Retrouver cette perspective d’ensemble...
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| প্রধান লেখক: | |
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| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
2007
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| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RSPT_911_0233RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2007-1-page-233?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.911.0233 Notices bibliographiques Meunier, Bernard2007 fre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 91 | 1 | 2007-03-01 | p. 233-240 | 0035-2209 RSPT_91134 La catégorie moderne de « Pères » n’a pas d’équivalent exact chez Thomas. Le rapport de celui-ci aux auteurs publiquement reconnus par la Tradition, les Sancti, s’inscrit dans une conception très unifiée de la Tradition des vérités divines, la doctrina sacra. Retrouver cette perspective d’ensemble permet de comprendre que le commentaire révérenciel n’est pas chez Thomas une technique permettant de modifier le sens des « autorités », mais plutôt une attitude générale de respect à l’égard des « Saints » qui trouve une application particulièrement forte dans le cas de textes autorisés faisant difficulté.The Authority of the Fathers According to Thomas AquinasThe modern category of “Fathers” has no exact equivalent in the thought of Thomas. His relationship to authors publicly recognized by the Tradition, the Sancti, falls within the Tradition’s highly unified conception of divine truths, the Doctrina sacra. Recovering this unbroken perspective allows for understanding that the reverential commentary is not in Thomas a technique permitting the modification of the meaning of “authorities”, but rather a general attitude of respect regarding the “Saints” which finds a particularly strong application in the case of authorized texts presenting difficulties.Cairn free access |
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La catégorie moderne de « Pères » n’a pas d’équivalent exact chez Thomas. Le rapport de celui-ci aux auteurs publiquement reconnus par la Tradition, les Sancti, s’inscrit dans une conception très unifiée de la Tradition des vérités divines, la doctrina sacra. Retrouver cette perspective d’ensemble permet de comprendre que le commentaire révérenciel n’est pas chez Thomas une technique permettant de modifier le sens des « autorités », mais plutôt une attitude générale de respect à l’égard des « Saints » qui trouve une application particulièrement forte dans le cas de textes autorisés faisant difficulté. |
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