Réflexions sur la cité actuelle

Réflexions sur la cité actuelle

RésuméL’auteur veut montrer que le mouvement de la réflexion entendue comme retour présent sur les fondements de la cité actuelle (par exemple chez J. Rawls) ne peut, pour l’essentiel, que répéter les questions et modaliser (ou réactualiser) les réponses qui furent déjà formulées, notamment par Lock...

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Auteur principal: Lafrance, Guy
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2006
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RSPT_901_0023RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2006-1-page-23?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.901.0023 Réflexions sur la cité actuelle Lafrance, Guy2006 fre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 90 | 1 | 2006-03-01 | p. 23-32 | 0035-2209 RSPT_90188 RésuméL’auteur veut montrer que le mouvement de la réflexion entendue comme retour présent sur les fondements de la cité actuelle (par exemple chez J. Rawls) ne peut, pour l’essentiel, que répéter les questions et modaliser (ou réactualiser) les réponses qui furent déjà formulées, notamment par Locke, Montesquieu, Rousseau et Kant.Reflection upon the contemporaryThe author aims to show that the movement of reflection understood as a present return to the foundations of the contemporary city (in the thought of J. Rawls, for example), cannot, in essence, do any more than repeat the questions and remodel (or reactualize) the replies already formulated, notably by Locke, Montesquieu, Rousseau and Kant.Cairn free access
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description RésuméL’auteur veut montrer que le mouvement de la réflexion entendue comme retour présent sur les fondements de la cité actuelle (par exemple chez J. Rawls) ne peut, pour l’essentiel, que répéter les questions et modaliser (ou réactualiser) les réponses qui furent déjà formulées, notamment par Locke, Montesquieu, Rousseau et Kant.
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