Expérience et empathie chez Bernard de Clairvaux
RésuméL’expérience et l’empathie définissent deux grandes quêtes de la phénoménologie contemporaine, l’une chez Edmond Husserl et l’autre chez Max Scheler. Dans un tout autre ordre et selon une tout autre perspective, Bernard de Clairvaux fait néanmoins ici figure de pionnier : dans sa conceptualisa...
Guardat en:
| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2005
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | RésuméL’expérience et l’empathie définissent deux grandes quêtes de la phénoménologie contemporaine, l’une chez Edmond Husserl et l’autre chez Max Scheler. Dans un tout autre ordre et selon une tout autre perspective, Bernard de Clairvaux fait néanmoins ici figure de pionnier : dans sa conceptualisation de l’ experientia d’une part et sa réflexion autour de la compassio d’autre part. Loin de toujours dénoncer négativement la métaphysique, on s’attachera ici à montrer en quoi, positivement cette fois, la mystique ouvre vers un autre « type de discours » et déploie des « possibles » à réinterroger pour aujourd’hui. Appuyés sur une relecture des Sermons sur le Cantique et du Traité de l’amour de Dieu, la mise en œuvre du « champ de l’expérience », la nouveauté du « langage de l’affect », et « l’empathie amoureuse » de l’homme à Dieu, constituent ainsi les différents temps d’une possible redécouverte philosophique de la mystique cistercienne pour notre temps. |
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