Dieu, la théologie et la métaphysique au milieu du xiiie siècle

Dieu, la théologie et la métaphysique au milieu du xiiie siècle

RésuméPrincipalement par le survol comparatif (orienté selon les paramètres « Dieu », « théologie » et « métaphysique ») de deux opuscules épistémologiques issus de l’Université de Paris dans les années 1250 – le premier (la Diuisio scientiarum) d’un maître ès arts, Arnoul de Provence ; le second (...

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Hauptverfasser: Lafleur, Claude, Carrier, Joanne
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2005
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RSPT_892_0261RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2005-2-page-261?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.892.0261 Dieu, la théologie et la métaphysique au milieu du xiiie siècle Lafleur, ClaudeCarrier, Joanne2005 fre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 89 | 2 | 2005-06-01 | p. 261-294 | 0035-2209 RSPT_89261 RésuméPrincipalement par le survol comparatif (orienté selon les paramètres « Dieu », « théologie » et « métaphysique ») de deux opuscules épistémologiques issus de l’Université de Paris dans les années 1250 – le premier (la Diuisio scientiarum) d’un maître ès arts, Arnoul de Provence ; le second (le Super Boetium « De Trinitate ») d’un théologien, Thomas d’Aquin –, nous visons à mettre en lumière et à évaluer les enjeux et les stratégies de la captation latine concurrente de l’héritage grec, en l’occurrence aristotélicien, en matière de philosophie (ou de science) « théologique » (Aristote, Métaphysique, E, 1 et K, 7).Mainly by the comparative overview (oriented by the parameters « God », « theology » and « metaphysics ») of two epistemological opuscules coming from the University of Paris during the 1250’s – the first (the Diuisio Scientiarum) by a master of arts, Arnoul de Provence, the second (the Super Boetium « de Trinitate ») by a theologian, Thomas Aquinas, we aim to illuminate and to evaluate the issues and strategies of the Latin captation contending with the Greek heritage, in this case Aristotelian, concerning « theological » philosophy (or science), (Aristotle, Metahysics, E, 1 et K, 7).Cairn free access
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description RésuméPrincipalement par le survol comparatif (orienté selon les paramètres « Dieu », « théologie » et « métaphysique ») de deux opuscules épistémologiques issus de l’Université de Paris dans les années 1250 – le premier (la Diuisio scientiarum) d’un maître ès arts, Arnoul de Provence ; le second (le Super Boetium « De Trinitate ») d’un théologien, Thomas d’Aquin –, nous visons à mettre en lumière et à évaluer les enjeux et les stratégies de la captation latine concurrente de l’héritage grec, en l’occurrence aristotélicien, en matière de philosophie (ou de science) « théologique » (Aristote, Métaphysique, E, 1 et K, 7).
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