Présentation
RésuméLa philosophie de Lavelle est une grande ontologie de l’esprit, dont la méthode est l’approfondissement de l’intériorité ou intimité spirituelle. La dialectique se fonde sur le témoignage de la conscience et des sens. Mais la profondeur de l’intériorité demande en outre la méditation silencieu...
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2004
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RSPT_882_0219 |
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cairn-RSPT_882_0219RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2004-2-page-219?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.882.0219 Présentation Vieillard-Baron, Jean-Louis2004 fre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 88 | 2 | 2004-03-01 | p. 219-224 | 0035-2209 RSPT_88223 RésuméLa philosophie de Lavelle est une grande ontologie de l’esprit, dont la méthode est l’approfondissement de l’intériorité ou intimité spirituelle. La dialectique se fonde sur le témoignage de la conscience et des sens. Mais la profondeur de l’intériorité demande en outre la méditation silencieuse qui nous met en face d’une triple transcendance, celle de notre âme par rapport à nos états de conscience, celle d’autrui et celle de Dieu. Les contributions de ce numéro aident à situer l’œuvre de Lavelle dans l’histoire de la subjectivité moderne.The philosophy of Lavelle is a grand ontology of spirit whose method is the deepening of interiority or spiritual intimacy. The dialectic is based upon the witness of the conscience and the senses. Yet the depths of interiority also require silent meditation, which places us before a triple transcendence, that of our soul with respect to our states of conscience, that of the other, and that of god. The contributions of this issue help to situate the work of Lavelle within the history of modern subjectivity.Cairn free access |
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RésuméLa philosophie de Lavelle est une grande ontologie de l’esprit, dont la méthode est l’approfondissement de l’intériorité ou intimité spirituelle. La dialectique se fonde sur le témoignage de la conscience et des sens. Mais la profondeur de l’intériorité demande en outre la méditation silencieuse qui nous met en face d’une triple transcendance, celle de notre âme par rapport à nos états de conscience, celle d’autrui et celle de Dieu. Les contributions de ce numéro aident à situer l’œuvre de Lavelle dans l’histoire de la subjectivité moderne. |
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