La Sentencia libri De anima de Thomas d'Aquin
RésuméCet article, après une présentation de la Sentencia libri De anima de Thomas d’Aquin, veut manifester la spécificité de la conception thomasienne de l’âme (face notamment à celles d’Avicenne et d’Albert le Grand) et les éléments de détermination intervenant sur la question de l’intellect dans...
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2002
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RSPT_861_0033RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2002-1-page-33?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.861.0033 La Sentencia libri De anima de Thomas d'Aquin Vernier, Jean-Marie2002 fre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 86 | 1 | 2002-03-01 | p. 33-49 | 0035-2209 RSPT_86146 RésuméCet article, après une présentation de la Sentencia libri De anima de Thomas d’Aquin, veut manifester la spécificité de la conception thomasienne de l’âme (face notamment à celles d’Avicenne et d’Albert le Grand) et les éléments de détermination intervenant sur la question de l’intellect dans ce Commentaire. Il esquisse ensuite les étapes de l’apparition du concept de forme subsistante, qui permet d’articuler les principes établis précédemment, dans les œuvres de l’Aquinate.Thomas Aquinas’s Sentencia Libri de AnimaAfter a presentation of Thomas Aquinas’s Sentencia libri De anima, this article would show the specificity of the thomasian concept of soul (especially with regard to those of Avicenna and Albert the Great) and what determining elements intervene on the question of intellect in this Commentary. It next traces the stages by which the concept of ’subsisting form’, which allows for putting together previously established principles, emerges in Aquinas’s works.Cairn free access |
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RésuméCet article, après une présentation de la Sentencia libri De anima de Thomas d’Aquin, veut manifester la spécificité de la conception thomasienne de l’âme (face notamment à celles d’Avicenne et d’Albert le Grand) et les éléments de détermination intervenant sur la question de l’intellect dans ce Commentaire. Il esquisse ensuite les étapes de l’apparition du concept de forme subsistante, qui permet d’articuler les principes établis précédemment, dans les œuvres de l’Aquinate. |
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