MARC Görünümü: Formes et destinataires de l’apologétique

Formes et destinataires de l’apologétique

L’apologétique a pris un nouveau visage aujourd’hui. Jadis, au temps des Pères, elle vivait en tension entre le désir d’être communicable et en même temps pointe acérée de la nouveauté chrétienne. Cette tension se met ensuite au service de l’approfondissement et de la réassurance, ce qu’il convient...

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Detaylı Bibliyografya
Yazar:	Chrétien, Jean-Louis
Materyal Türü:	Article ou chapitre numérique
Dil:	Français
Baskı/Yayın Bilgisi:	2024
Konular:	apologétique Augustin d’Hippone Blaise Pascal Chateaubriand herméneutique Søren Kierkegaard apologetics Augustine of Hippo hermeneutics
Online Erişim:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

id	cairn-RSPT_1082_0002
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spelling	cairn-RSPT_1082_0002RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2024-2-page-205?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.1082.0002 Formes et destinataires de l’apologétique Chrétien, Jean-Louis2024 apologétiqueAugustin d’HipponeBlaise PascalChateaubriandherméneutiqueSøren KierkegaardapologeticsAugustine of HippoBlaise PascalChateaubriandhermeneuticsSøren Kierkegaardfre Revue des sciences philosophiques et théologiques \| Tome 108 \| 2 \| 2024-07-15 \| p. 205-219 \| 0035-2209 RSPT_108210 L’apologétique a pris un nouveau visage aujourd’hui. Jadis, au temps des Pères, elle vivait en tension entre le désir d’être communicable et en même temps pointe acérée de la nouveauté chrétienne. Cette tension se met ensuite au service de l’approfondissement et de la réassurance, ce qu’il convient de nommer conversion, c’est-à-dire une religion plus fervente. Une deuxième tension de l’apologétique la situe entre la fermeté de la révélation et l’humilité de son témoin. La troisième tension s’exerce entre continuité et rupture de la foi avec la mondanité. Plus tard, la dénonciation pascalienne de l’indifférence des hommes à rechercher la vérité affronte l’incroyance et elle a connu une riche postérité. Issue d’une conception dramatique de l’existence, elle l’ouvre à l’espérance chrétienne. La parole du salut a toujours à dégager l’espace dans lequel elle pourra retentir.Apologetic literature has taken on a new look in our day. Before, in the time of the Church Fathers, it was pressured between the will to be communicable while at the same time being the sharpened blade of Christianity's novelty. This tension went on to help in reassuring and a deeper understanding, properly called conversion; in other words, a more fervent religion. It was further pressured between the firmness of revelation and the humbleness of its witness. Thirdly, between faith's continuity with and rupture from relationship to the world. Later, Pascal's denunciation of man's indifference to seeking the truth confronted unbelief; this has enjoyed a long posterity. Born of a dramatic idea of existence, it leaves existence open to Christian hope. The redeeming word must always clear the field in which it can reverberate.Cairn restricted access
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Formes et destinataires de l’apologétique

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