L’Agonie de l’enfance humiliée dans la Nouvelle histoire de Mouchette

Au terme d’un parcours éprouvant ponctué par des humiliations et un viol, Mouchette se suicide. Sa vie se clôture en parfaite tonalité avec l’univers dans laquelle elle a vécu. Étant donné cet acte rédhibitoire qui catalyse son existence – une vie marquée par la misère, le mensonge, l’alcoolisme, l’...

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Главный автор: Gilloux, Jean-Damien
Формат: Article ou chapitre numérique
Язык:Français
Опубликовано: 2021
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id cairn-RSPT_1051_0073
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spelling cairn-RSPT_1051_0073RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2021-1-page-73?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.1051.0073 L’Agonie de l’enfance humiliée dans la Nouvelle histoire de Mouchette Gilloux, Jean-Damien2021 agoniebéatitudeesprit d’enfancehumiliationmisèreMouchettenégativitérédemptionSatansuicideunivers décomposéagonyblissdecomposed universehumiliationmiseryMouchettenegativityredemptionSatanspirit of childhoodsuicidefre Revue des sciences philosophiques et théologiques | Tome 105 | 1 | 2021-12-06 | p. 73-95 | 0035-2209 RSPT_105115 Au terme d’un parcours éprouvant ponctué par des humiliations et un viol, Mouchette se suicide. Sa vie se clôture en parfaite tonalité avec l’univers dans laquelle elle a vécu. Étant donné cet acte rédhibitoire qui catalyse son existence – une vie marquée par la misère, le mensonge, l’alcoolisme, l’absence de tendresse – nous pourrions douter du salut de l’héroïne. En effet tous ces signes laissent penser que Mouchette est damnée tant nous la voyons se débattre dans cet univers clos, d’une étonnante noirceur, et dans lequel les vertus théologales et de l’esprit des Béatitudes n’arrivent pas à s’imposer. Satan serait le prince de ce monde. Malgré cela, nous démontrerons que la grâce surgit au terme de cette vie, et que Mouchette, enfant humiliée, avant de se suicider a vécu dans son dernier geste, d’une tonalité baptismale, l’expérience de l’agonie qui la configure au Christ.At the end of a grueling journey punctuated by humiliation and a rape, Mouchette commits suicide. Her life comes to a close in perfect harmony with the universe in which she has lived. Given this insurmountable act that catalyzes her existence – a life marked by misery, lies, alcoholism, lack of tenderness - we might doubt the heroine's salvation. Indeed all these signs suggest that Mouchette is damned, as we see her struggling in this closed universe of astonishing darkness, and in which the theological virtues and the spirit of the Beatitudes fail to prevail. Satan would be the prince of this world. Despite this, we will demonstrate that grace arises at the end of this life, and that Mouchette, a humiliated child, before committing suicide, lived in her last gesture, in a baptismal tone, the experience of the agony which configures her to Christ.Cairn free access
language Français
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description Au terme d’un parcours éprouvant ponctué par des humiliations et un viol, Mouchette se suicide. Sa vie se clôture en parfaite tonalité avec l’univers dans laquelle elle a vécu. Étant donné cet acte rédhibitoire qui catalyse son existence – une vie marquée par la misère, le mensonge, l’alcoolisme, l’absence de tendresse – nous pourrions douter du salut de l’héroïne. En effet tous ces signes laissent penser que Mouchette est damnée tant nous la voyons se débattre dans cet univers clos, d’une étonnante noirceur, et dans lequel les vertus théologales et de l’esprit des Béatitudes n’arrivent pas à s’imposer. Satan serait le prince de ce monde. Malgré cela, nous démontrerons que la grâce surgit au terme de cette vie, et que Mouchette, enfant humiliée, avant de se suicider a vécu dans son dernier geste, d’une tonalité baptismale, l’expérience de l’agonie qui la configure au Christ.
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