Le blasphème, entre droit et théologie
Après une recontextualisation de l’œuvre législatrice de Maïmonide (I), cet article entend clarifier la position maïmonidienne sur le blasphème : l’interdit du blasphème apparaît comme l’un des commandements les plus importants (II), consistant à maudire Dieu par son propre nom (III), fondé sur le r...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2017
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | Après une recontextualisation de l’œuvre législatrice de Maïmonide (I), cet article entend clarifier la position maïmonidienne sur le blasphème : l’interdit du blasphème apparaît comme l’un des commandements les plus importants (II), consistant à maudire Dieu par son propre nom (III), fondé sur le respect dû à l’autorité prescrit en Ex 22, 28 (IV) et visant à éviter l’idolâtrie (V). Le blasphème est ainsi d’une gravité hors-norme, péché sans pardon. |
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