Michel Henry, lecteur des Pères de l’Église
Le présent article s’intéresse à Incarnation de Michel Henry comme témoignage d’une lecture philosophique contemporaine des « Pères de l’Église ». L’analyse porte d’abord sur la façon dont l’auteur construit les rapports entre les chrétiens et l’hellénisme, par l’usage matriciel du Discours de Paul...
محفوظ في:
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
| اللغة: | Français |
| منشور في: |
2016
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| الموضوعات: | |
| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| الملخص: | Le présent article s’intéresse à Incarnation de Michel Henry comme témoignage d’une lecture philosophique contemporaine des « Pères de l’Église ». L’analyse porte d’abord sur la façon dont l’auteur construit les rapports entre les chrétiens et l’hellénisme, par l’usage matriciel du Discours de Paul à l’Aréopage, selon une lecture créative. Elle traite ensuite de l’interprétation henryenne du « consensus des Pères » comme « la séquence idéelle » du combat pour la réalité de l’Incarnation, et met enfin en évidence l’appropriation de la pensée d’Irénée, de Tertullien et d’Augustin par l’exégèse philosophique, mais aussi du Nouveau Testament lui-même. |
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