Le péché d’Acedia, de l’aversion à l’indifférence
Cet article aborde le péché capital d’ acedia ou acédie, pour déterminer s’il se caractérise plus essentiellement comme aversion ou comme indifférence. À partir de sa figure originaire, livrée par le théologien-ermite Évagre le Pontique, sera dépassée sa formulation comme odium professionis, haine...
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| Veröffentlicht: |
2016
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RSPT_1002_0185RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2016-2-page-185?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.1002.0185 Le péché d’Acedia, de l’aversion à l’indifférence Giangiobbe, Julie2016 acédieaversionéthiqueÉvagre le PontiqueindifférenceKierkegaardpéchépéchés capitauxtentationacediaaversioncapital sinsethicsEvagrius PonticusindifferenceKierkegaardsintemptationfre Revue des sciences philosophiques et théologiques | 100 | 2 | 2016-09-29 | p. 185-208 | 0035-2209 RSPT_100229 Cet article aborde le péché capital d’ acedia ou acédie, pour déterminer s’il se caractérise plus essentiellement comme aversion ou comme indifférence. À partir de sa figure originaire, livrée par le théologien-ermite Évagre le Pontique, sera dépassée sa formulation comme odium professionis, haine de l’état monastique, au profit d’une hypothèse mettant en jeu à la fois indifférence et aversion, celle de l’insupportable indifférence. Cette hypothèse sera ultimement dépassée par la mise au jour d’un état plus profond d’indifférence à soi, menant à la thèse ultime, kierkegaardienne, d’une défaillance éthique profonde dans l’acédie.This article focuses on the capital sin of acedia, in order to determine whether it defines itself more as aversion or as indifference. Based on its original representation, delivered in the form of the hermit théologian Evagrius Ponticus, its articulation as odium professionis, a loathing of the monastic state, shall be surpassed in favour of a hypothesis that problematizes both indifference and aversion, namely that of unbearable indifference. This hypothesis will in turn be ultimately transcended as we bring to light a deeper indifference towards oneself, which leads to the ultimate kierkegaardian thesis that there exists a profound ethical failure in acedia. Cairn free access |
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Cet article aborde le péché capital d’ acedia ou acédie, pour déterminer s’il se caractérise plus essentiellement comme aversion ou comme indifférence. À partir de sa figure originaire, livrée par le théologien-ermite Évagre le Pontique, sera dépassée sa formulation comme odium professionis, haine de l’état monastique, au profit d’une hypothèse mettant en jeu à la fois indifférence et aversion, celle de l’insupportable indifférence. Cette hypothèse sera ultimement dépassée par la mise au jour d’un état plus profond d’indifférence à soi, menant à la thèse ultime, kierkegaardienne, d’une défaillance éthique profonde dans l’acédie. |
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