MARC Görünümü: Bulletin de théologie

Bulletin de théologie

Le corps glorieux du Christ exprime pour Thomas d’Aquin le destin ultime et la vérité profonde du corps humain. Le présent article se propose d’évaluer si ce point de départ permet une réelle valorisation du corps. En ce sens, l’Aquinate pense le corps ressuscité en terme d’achèvement de la logique...

Ful tanımlama

Kaydedildi:

Detaylı Bibliyografya
Asıl Yazarlar:	Arnould, Jacques, Bellion, Marc, Bergeret, Rémy, Courcier, Jacques, Fantino, Jacques, Klaine, Roger, Maldamé, Jean-Michel, Régis, Jean-Baptiste, Poirot, Estelle
Materyal Türü:	Article ou chapitre numérique
Dil:	Français
Baskı/Yayın Bilgisi:	2016
Online Erişim:	Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM

id	cairn-RSPT_1001_0117
record_format	cairn
spelling	cairn-RSPT_1001_0117RSPTRevue des sciences philosophiques et théologiques https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2016-1-page-117?lang=fr https://doi.org/10.3917/rspt.1001.0117 Bulletin de théologie Arnould, JacquesBellion, MarcBergeret, RémyCourcier, JacquesFantino, JacquesKlaine, RogerMaldamé, Jean-MichelRégis, Jean-BaptistePoirot, Estelle2016 fre Revue des sciences philosophiques et théologiques \| 100 \| 1 \| 2016-07-08 \| p. 117-173 \| 0035-2209 RSPT_100124 Le corps glorieux du Christ exprime pour Thomas d’Aquin le destin ultime et la vérité profonde du corps humain. Le présent article se propose d’évaluer si ce point de départ permet une réelle valorisation du corps. En ce sens, l’Aquinate pense le corps ressuscité en terme d’achèvement de la logique de l’hylémorphisme, comme parfaite union de l’âme et du corps, doué d’une grande beauté, comme un corps « communicant », aux sens développés au maximum de leur acuité. S’en trouve éclairée, sans aucun doute, la noblesse du corps terrestre, en tant que celui-ci préfigure et inaugure tout cela. Cependant, le même hylémorphisme implique que ce destin glorieux du corps s’opère par sa « spiritualisation », sa soumission à l’esprit auquel il est ordonné : il semble difficile de ne pas y voir, malgré tout, une subtile résistance à la corporéité en son épaisseur la plus charnelle – ainsi qu’à la portée tragique de sa finitude.For Thomas Aquinas, Christ’s glorious body expresses the ultimate destiny and profound truth of the human body. The present article aims to evaluate whether this starting point allows for a real valorization of the body. In this sense, Aquinas considers the resurrected body as the completion of the logic of hylemorphism, which tends to a perfect union of body and soul, endowed with great beauty, as a « communicative » body whose senses are developed to the maximum of their acuity. The nobility of the earthly body is thus undoubtedly heightened as it prefigures and inaugurates all of this. However, the same hylemorphism implies that the glorious fate of the body occurs through its « spiritualization », its submission to the spirit to which it is assigned. It seems difficult not to read into this a subtle resistance to corporeality in it fleshy nature as well as to the tragic dimension of its finitude.Cairn free access
language	Français
format	Article ou chapitre numérique
building	0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description	Le corps glorieux du Christ exprime pour Thomas d’Aquin le destin ultime et la vérité profonde du corps humain. Le présent article se propose d’évaluer si ce point de départ permet une réelle valorisation du corps. En ce sens, l’Aquinate pense le corps ressuscité en terme d’achèvement de la logique de l’hylémorphisme, comme parfaite union de l’âme et du corps, doué d’une grande beauté, comme un corps « communicant », aux sens développés au maximum de leur acuité. S’en trouve éclairée, sans aucun doute, la noblesse du corps terrestre, en tant que celui-ci préfigure et inaugure tout cela. Cependant, le même hylémorphisme implique que ce destin glorieux du corps s’opère par sa « spiritualisation », sa soumission à l’esprit auquel il est ordonné : il semble difficile de ne pas y voir, malgré tout, une subtile résistance à la corporéité en son épaisseur la plus charnelle – ainsi qu’à la portée tragique de sa finitude.
author	Arnould, Jacques Bellion, Marc Bergeret, Rémy Courcier, Jacques Fantino, Jacques Klaine, Roger Maldamé, Jean-Michel Régis, Jean-Baptiste Poirot, Estelle
spellingShingle	Arnould, Jacques Bellion, Marc Bergeret, Rémy Courcier, Jacques Fantino, Jacques Klaine, Roger Maldamé, Jean-Michel Régis, Jean-Baptiste Poirot, Estelle Bulletin de théologie
author_facet	Arnould, Jacques Bellion, Marc Bergeret, Rémy Courcier, Jacques Fantino, Jacques Klaine, Roger Maldamé, Jean-Michel Régis, Jean-Baptiste Poirot, Estelle
author_sort	Arnould, Jacques
title	Bulletin de théologie
title_short	Bulletin de théologie
title_full	Bulletin de théologie
title_fullStr	Bulletin de théologie
title_full_unstemmed	Bulletin de théologie
title_sort	bulletin de théologie
publishDate	2016
container_title
container_issue
url	https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2016-1-page-117?lang=fr https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rspt.1001.0117
_version_	1877246799929933824

Bulletin de théologie

Benzer Materyaller