Analystes et analysant-e-s, vulnérables nous sommes, à l’image de Gaïa, notre Terre-mère
Le documentaire « Notre planète a ses limites » réalisé en 2021, avec Johan Rockström, un scientifique suédois internationalement reconnu pour ses travaux sur les questions de durabilité mondiale révèle, de façon exemplaire la vulnérabilité de notre « oasis terrestre », comme l’appelle si justement...
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| Publié: |
2026
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RQPA_001_0010RQPARevue Quadrilingue en Psychologie Analytique https://shs.cairn.info/revue-quadrilingue-en-psychologie-analytique-2026-1-page-10?lang=fr https://doi.org/10.3917/rqpa.001.0010 Analystes et analysant-e-s, vulnérables nous sommes, à l’image de Gaïa, notre Terre-mère Gaumond, Marcel2026 blessures nucléairespersona dissociée de la vie intérieurerapport de type psychotique à l’autrereprise nécessaire d’un contact affectif entre l’espèce humaine et les autres espèces animalessixième extinctionurgence des mesures écologiquesVulnérabilitéfre Revue Quadrilingue en Psychologie Analytique | 1 | 1 | 2026-01-09 | p. 10-32 | 2268-8870 RQPA_00136 Le documentaire « Notre planète a ses limites » réalisé en 2021, avec Johan Rockström, un scientifique suédois internationalement reconnu pour ses travaux sur les questions de durabilité mondiale révèle, de façon exemplaire la vulnérabilité de notre « oasis terrestre », comme l’appelle si justement Pierre Rabhi, co-fondateur du mouvement Colibris et du coup, celle de ses habitants. Après avoir vu ce film documentaire accessible sur Netflix, je me suis demandé quels liens il serait possible d’explorer entre le rapport vécu au cours des dernières décennies entre la collectivité humaine et son habitat, et le rapport vécu par nos analysant.e.s entre eux et leur prope environnement, psychique celui-là. Un rapport qui au départ met en scène cette part vulnérable d’eux-mêmes. Et face à cette vulnérabilité qui sous-tend les divers facteurs qui ont motivé chez ces analysant.e.s le désir d’entreprendre une démarche d’analyse, quel rôle joue notre propre vulnérabilité quant au développement potentiellement thérapeutique de la relation vécue avec eux ? Dans le texte issu de cette réflexion, texte qui fut l’objet d’une conférence que j’ai offerte le 5 mai 2024, dans le cadre de la « Deuxième rencontre des analystes jungiens d’expression francophone » qui eut lieu à Lyon, j’ai relaté, dans un premier temps, l’histoire de deux analysants, homme et femme auxquels j’ai donné les noms d’emprunt de Heisenberg, en lien avec la série télévisée Breaking Bad et de Jeune-Fille, en lien dans ce cas avec le conte des frères Grimm “La jeune fille sans mains” : soit deux personnes dont l’histoire véhicule, de part et d’autre, un rapport à l’autre comme mode de survie d’une extrême vulnérabilité. Dans un second temps, par le biais de trois films documentaires faisant état de la problématique actuelle d’extinction de la vie sur notre planète, films dont j’ai dégagé les principaux thèmes abordés, j’en suis venu à qualifier de « rapport à caractère psychotique » ce que l’être humain en est venu à développer avec « l’autre », tant dans le registre des rapports individuels que dans celui des rapports collectifs. Et j’avance en conclusion les mesures qu’il me semble urgentes de prendre dans l’espoir que le meilleur l’emportera sur le pire, dans ce combat pour la survie, tant de l’espèce humaine que des autres espèces vivantes auxquelles celle-ci est indissociablement liée.Cairn restricted access |
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Rockström, un scientifique suédois internationalement reconnu pour ses travaux sur
les questions de durabilité mondiale révèle, de façon exemplaire la vulnérabilité de
notre « oasis terrestre », comme l’appelle si justement Pierre Rabhi, co-fondateur du
mouvement Colibris et du coup, celle de ses habitants. Après avoir vu ce film
documentaire accessible sur Netflix, je me suis demandé quels liens il serait possible
d’explorer entre le rapport vécu au cours des dernières décennies entre la
collectivité humaine et son habitat, et le rapport vécu par nos analysant.e.s entre eux
et leur prope environnement, psychique celui-là.
Un rapport qui au départ met en scène cette part vulnérable d’eux-mêmes. Et
face à cette vulnérabilité qui sous-tend les divers facteurs qui ont motivé chez
ces analysant.e.s le désir d’entreprendre une démarche d’analyse, quel rôle joue
notre propre vulnérabilité quant au développement potentiellement
thérapeutique de la relation vécue avec eux ?
Dans le texte issu de cette réflexion, texte qui fut l’objet d’une conférence que
j’ai offerte le 5 mai 2024, dans le cadre de la « Deuxième rencontre des analystes
jungiens d’expression francophone » qui eut lieu à Lyon, j’ai relaté, dans un
premier temps, l’histoire de deux analysants, homme et femme auxquels j’ai
donné les noms d’emprunt de Heisenberg, en lien avec la série télévisée
Breaking Bad et de Jeune-Fille, en lien dans ce cas avec le conte des frères
Grimm “La jeune fille sans mains” : soit deux personnes dont l’histoire véhicule,
de part et d’autre, un rapport à l’autre comme mode de survie d’une extrême
vulnérabilité.
Dans un second temps, par le biais de trois films documentaires faisant état de
la problématique actuelle d’extinction de la vie sur notre planète, films dont j’ai
dégagé les principaux thèmes abordés, j’en suis venu à qualifier de « rapport à
caractère psychotique » ce que l’être humain en est venu à développer avec «
l’autre », tant dans le registre des rapports individuels que dans celui des
rapports collectifs. Et j’avance en conclusion les mesures qu’il me semble
urgentes de prendre dans l’espoir que le meilleur l’emportera sur le pire, dans
ce combat pour la survie, tant de l’espèce humaine que des autres espèces
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