Les émotions anciennes et les nôtres. Martha Nussbaum et la réappropriation des modèles éthiques anciens
Le retour aux anciens constitue une stratégie souvent mise en œuvre pour réhabiliter le rôle des émotions dans la vie éthique, que les éthiques déontologiques et utilitaristes auraient minoré. On analyse l’emploi que fait Martha Nussbaum de la référence aux anciens, en particulier Aristote et les St...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Sprache: | Français |
| Veröffentlicht: |
2022
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| Online Zugang: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RPHI_222_0189RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2022-2-page-189?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.222.0189 Les émotions anciennes et les nôtres. Martha Nussbaum et la réappropriation des modèles éthiques anciens Renaut, Olivier2022 Aristotecolèreémotionséthique de la vertuhontePlatonStoïciensangerAristotleemotionsPlatoshameStoicsvirtue ethicsfre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 147 | 2 | 2022-03-09 | p. 189-208 | 0035-3833 RPHI_22268 Le retour aux anciens constitue une stratégie souvent mise en œuvre pour réhabiliter le rôle des émotions dans la vie éthique, que les éthiques déontologiques et utilitaristes auraient minoré. On analyse l’emploi que fait Martha Nussbaum de la référence aux anciens, en particulier Aristote et les Stoïciens, depuis la publication de La Fragilité du bien jusqu’à ses récentes prises de position contre certaines émotions jugées incompatibles avec les principes libéraux de sa pensée éthique et politique. On espère ainsi montrer comment Nussbaum écarte de notre vie démocratique contemporaine certaines émotions pourtant jugées capitales dans la vie éthique grecque, notamment la colère et la honte.In contemporary ethics, the return to the Ancients is a strategy often used to rehabilitate what deontological and utilitarian ethics have allegedly downplayed: the role of emotions in ethical life. This article proposes to analyse how Martha Nussbaum also uses the reference to the Ancients, and most notably Aristotle and the Stoics, from Fragility of Goodness to her recent positions against several emotions she deems incompatible with the liberal principles that constitute the framework of her ethical and political thought. By clarifying the role this reference to the Ancients plays in her theory of the emotions, we hope to show how, according to Nussbaum, certain emotions considered crucial in Greek ethical life, such as anger and shame, are excluded from our contemporary democratic life.Cairn free access |
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Le retour aux anciens constitue une stratégie souvent mise en œuvre pour réhabiliter le rôle des émotions dans la vie éthique, que les éthiques déontologiques et utilitaristes auraient minoré. On analyse l’emploi que fait Martha Nussbaum de la référence aux anciens, en particulier Aristote et les Stoïciens, depuis la publication de La Fragilité du bien jusqu’à ses récentes prises de position contre certaines émotions jugées incompatibles avec les principes libéraux de sa pensée éthique et politique. On espère ainsi montrer comment Nussbaum écarte de notre vie démocratique contemporaine certaines émotions pourtant jugées capitales dans la vie éthique grecque, notamment la colère et la honte. |
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