Le problème du schématisme transcendantal : son rôle dans l’évolution de la théorie kantienne des facultés

Le problème du schématisme transcendantal est le moment de la Critique de la raison pure où la question de la signification des catégories pousse Kant à remettre en question l’indépendance de l’imagination productive et de l’intuition à l’égard de l’entendement, position que la première rédaction d...

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Hovedforfatter: Beydoun, Zaki
Format: Article ou chapitre numérique
Sprog:Français
Udgivet: 2021
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Online adgang:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RPHI_221_0023RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2022-1-page-23?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.221.0023 Le problème du schématisme transcendantal : son rôle dans l’évolution de la théorie kantienne des facultés Beydoun, Zaki2021 déductionentendementimaginationintuitionKantschématismedeductionimaginationintuitionKantschematismunderstandingfre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 147 | 1 | 2021-12-31 | p. 23-42 | 0035-3833 RPHI_22159 Le problème du schématisme transcendantal est le moment de la Critique de la raison pure où la question de la signification des catégories pousse Kant à remettre en question l’indépendance de l’imagination productive et de l’intuition à l’égard de l’entendement, position que la première rédaction de la Déduction transcendantale partageait encore avec « L’esthétique transcendantale » et la Dissertation de 1770. Ce revirement devient plus explicite et résolu dans la seconde rédaction de la Déduction transcendantale, sans que l’imagination productive, la faculté des intuitions pures, se trouve pour autant réduite à une fonction de l’entendement : si « la synthèse transcendantale de l’imagination » est « un effet de l’entendement sur la sensibilité » selon cette rédaction ( KRV, B 152), c’est parce qu’elle résulte de la détermination a priori, par ce dernier, de certaines activités représentatives pré-conceptuelles dont Kant reconnaît la présence dans la sensibilité animale.The problem of transcendental schematism appeared in the Critique of Pure Reason as the issue of the meaning of categories forced Kant to question the independence of productive imagination and intuition from the understanding, a position that the first version of the Transcendental Deduction still shared with the “Transcendental Aesthetic” and the Dissertation of 1770. This shift became more explicit and resolute in the second version of the Transcendental Deduction, although it did not amount to assimilating productive imagination, the faculty of pure intuitions, with a function of the understanding: if “the transcendental synthesis of the imagination” is, according to the Critique’s second edition ( KRV, B 152), “an effect of the understanding on sensibility”, it is because it resulted from the a priori determination, by the understanding, of some preconceptual representational activities whose presence Kant also acknowledged in animal sensibility.Cairn free access
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