Adorno et la critique de la philosophie hégélienne de l’histoire
On cherche à comprendre la critique qu’Adorno a proposée de la philosophie de l’histoire de Hegel. Parcourant la Dialectique de la raison, co-écrite avec Horkheimer, La Dialectique négative et divers écrits sociologiques d’Adorno, on montre comment cette critique s’opère au nom d’une pensée concrè...
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| Idioma: | Français |
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2021
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| Acesso em linha: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RPHI_212_0203RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2021-2-page-203?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.212.0203 Adorno et la critique de la philosophie hégélienne de l’histoire Vuillerod, Jean-Baptiste2021 AdornocritiquedialectiqueHegelhistoireAdornocritiquedialecticsHegelhistoryfre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 146 | 2 | 2021-03-22 | p. 203-222 | 0035-3833 RPHI_2127 On cherche à comprendre la critique qu’Adorno a proposée de la philosophie de l’histoire de Hegel. Parcourant la Dialectique de la raison, co-écrite avec Horkheimer, La Dialectique négative et divers écrits sociologiques d’Adorno, on montre comment cette critique s’opère au nom d’une pensée concrète de l’utopie, qui prend place dans les relations amicales et amoureuses, dans la politique ou dans l’art. Adorno, en effet, n’a jamais rejeté de manière unilatérale la conception de l’histoire chez Hegel. Bien qu’il l’ait critiquée sur bien des points, il en a fait un outil heuristique pour comprendre la domination et pour développer sa propre idée de l’émancipation.This paper aims at shedding some light on Adorno’s criticism of Hegel’s philosophy of history. By way of a review of the Dialectics of Reason, co-written with Horkheimer, the Negative Dialectics and various other sociological pieces of his work, it is shown how Adorno’s criticism is motivated by a concrete understanding of utopia, as it unfolds in friendship or love, politics and art. For Adorno never rejected Hegel’s conception of history indiscriminately. Although he objected to it in various respects, he turned it into a heuristic tool that allowed him to understand domination and to develop his own idea of emancipation.Cairn free access |
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On cherche à comprendre la critique qu’Adorno a proposée de la philosophie de l’histoire de Hegel. Parcourant la Dialectique de la raison, co-écrite avec Horkheimer, La Dialectique négative et divers écrits sociologiques d’Adorno, on montre comment cette critique s’opère au nom d’une pensée concrète de l’utopie, qui prend place dans les relations amicales et amoureuses, dans la politique ou dans l’art. Adorno, en effet, n’a jamais rejeté de manière unilatérale la conception de l’histoire chez Hegel. Bien qu’il l’ait critiquée sur bien des points, il en a fait un outil heuristique pour comprendre la domination et pour développer sa propre idée de l’émancipation. |
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