Levinas penseur libertaire ?
L’État constitue, pour Levinas, l’institution d’une limite à la responsabilité infinie. Mais il soutient aussi que le politique fondé sur la justice peut virer à la violence lorsque s’impose une logique autonome, où le pouvoir s’exerce en vue de lui-même, à travers un système abstrait et impersonnel...
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| Publié: |
2020
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cairn-RPHI_202_0175RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2020-2-page-175?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.202.0175 Levinas penseur libertaire ? Balbontin-Gallo, Cristóbal2020 anarchieLevinaspolitiquesocialitéanarchyLevinaspoliticssocialityfre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 145 | 2 | 2020-03-10 | p. 175-190 | 0035-3833 RPHI_20266 L’État constitue, pour Levinas, l’institution d’une limite à la responsabilité infinie. Mais il soutient aussi que le politique fondé sur la justice peut virer à la violence lorsque s’impose une logique autonome, où le pouvoir s’exerce en vue de lui-même, à travers un système abstrait et impersonnel, qui conduit à une logique totalitaire lorsqu’elle oublie l’expérience concrète d’autrui dont la société est issue. Il revient alors à l’anarchie éthique d’opérer un contrôle sur l’État, ce qui nous ramène à une impossibilité de retrancher la socialité, cette source vive qui inspire la politique et continue de l’inspirer, mais qui reste aussi à sa marge. According to Levinas, the State amounts to the institution of a limit to an infinite responsibility. But, as Levinas also maintains, the politics based on justice might turn into violence when prevails an autonomous logic of politics, within which power exerts itself according to its goals, through the establishment of an abstract and impersonal system, leading to a totalitarian logic when it forgets the concrete experience of the other from which society originates. It is then up to ethical anarchy to control the State, which brings us back to the impossibility of doing away with sociality, the mainspring that inspires and keeps inspiring politics, whilst also remaining at its margin. Cairn free access |
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L’État constitue, pour Levinas, l’institution d’une limite à la responsabilité infinie. Mais il soutient aussi que le politique fondé sur la justice peut virer à la violence lorsque s’impose une logique autonome, où le pouvoir s’exerce en vue de lui-même, à travers un système abstrait et impersonnel, qui conduit à une logique totalitaire lorsqu’elle oublie l’expérience concrète d’autrui dont la société est issue. Il revient alors à l’anarchie éthique d’opérer un contrôle sur l’État, ce qui nous ramène à une impossibilité de retrancher la socialité, cette source vive qui inspire la politique et continue de l’inspirer, mais qui reste aussi à sa marge. |
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