Le manifeste spiritualiste de Ravaisson : le rapport sur La Philosophie en France au xixe siècle

En quoi consiste le spiritualisme de Ravaisson ? La lecture du rapport sur La Philosophie en France au xixe siècle éclaire cette question. Le mouvement cosmique de spiritualisation montre l’esprit comme unique réalité. Ravaisson présente un système de vicariance généralisée : intelligence, imagi...

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Autor principal: Vieillard-Baron, Jean-Louis
Formato: Article ou chapitre numérique
Lenguaje:Français
Publicado: 2019
Materias:
Acceso en línea:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPHI_191_0039
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spelling cairn-RPHI_191_0039RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2019-1-page-39?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.191.0039 Le manifeste spiritualiste de Ravaisson : le rapport sur La Philosophie en France au xixe siècle Vieillard-Baron, Jean-Louis2019 espritprincipe intérieurRavaissonspiritualismeinternal principlemindRavaissonspiritualismfre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 144 | 1 | 2019-01-02 | p. 39-48 | 0035-3833 RPHI_19145 En quoi consiste le spiritualisme de Ravaisson ? La lecture du rapport sur La Philosophie en France au xixe siècle éclaire cette question. Le mouvement cosmique de spiritualisation montre l’esprit comme unique réalité. Ravaisson présente un système de vicariance généralisée : intelligence, imagination, volonté, mémoire, perception ne sont pas séparées par des cloisons étanches, mais peuvent se substituer l’une à l’autre. Le spiritualisme de Ravaisson consiste, non dans la juxtaposition de la matière et de l’esprit, mais dans la compréhension de l’esprit comme principe intérieur de toute réalité, animant la matière elle-même : l’esprit est partout présent selon des degrés différents. How is one to define Ravaisson’s Spiritualism? A reading of the report on La Philosophie en France au xixe siècle sheds light on that question. The cosmic dynamics of spiritualization shows that the mind is the only true reality. Ravaisson offers a system of generalized substitution: intelligence, imagination, will, memory, perception are not separated by watertight partitions, but can replace one another. Ravaisson’s Spiritualism does not claim that matter and mind are placed side by side but calls for the understanding of mind as the principle to be found inside all realities, giving life to matter itself: mind is present everywhere, in various degrees. Cairn free access
language Français
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