Mosaïque et intégration : éléments historiques et épistémologiques
Le modèle de complexité en mosaïque proposé par Georges Chapouthier repose sur deux principes de base : juxtaposition et intégration, mis au service d’une conception évolutionniste générale. La recherche d’une définition de l’intégration passe par une reconstitution de la généalogie du concept depui...
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2018
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cairn-RPHI_181_0043RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2018-1-page-43?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.181.0043 Mosaïque et intégration : éléments historiques et épistémologiques Dupont, Jean-Claude2018 IntégrationmosaïqueSpencerIntegrationmosaicSpencerfre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 143 | 1 | 2018-02-13 | p. 43-52 | 0035-3833 RPHI_18135 Le modèle de complexité en mosaïque proposé par Georges Chapouthier repose sur deux principes de base : juxtaposition et intégration, mis au service d’une conception évolutionniste générale. La recherche d’une définition de l’intégration passe par une reconstitution de la généalogie du concept depuis Herbert Spencer, jusqu’à son enracinement dans la pensée biologique. Ce faisant, nous montrons la convergence du projet de Chapouthier avec la pensée spencérienne.The model of mosaic complexity proposed by Georges Chapouthier is based on two basic principles: juxtaposition and integration, used in a general evolutionary conception. The search for a definition of integration requires a reconstruction of the genealogy of the concept since Herbert Spencer and then its rooting in biological thought. In so doing, the convergence of Chapouthier’s project with Spencerian thought is shown.Cairn free access |
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Le modèle de complexité en mosaïque proposé par Georges Chapouthier repose sur deux principes de base : juxtaposition et intégration, mis au service d’une conception évolutionniste générale. La recherche d’une définition de l’intégration passe par une reconstitution de la généalogie du concept depuis Herbert Spencer, jusqu’à son enracinement dans la pensée biologique. Ce faisant, nous montrons la convergence du projet de Chapouthier avec la pensée spencérienne. |
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