Brentano on Phenomenal Unity and Holism
On explore deux voies possibles pour défendre la thèse brentanienne du holisme phénoménal, c’est-à-dire l’unité de différents actes mentaux co-présents : la première repose sur la notion d’interdépendance phénoménale, mais se révèle à l’examen incohérente ; la seconde, fondée sur la perception int...
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| Формат: | Article ou chapitre numérique |
| Язык: | Français |
| Опубликовано: |
2017
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| Online-ссылка: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RPHI_174_0513RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2017-4-page-513?lang=en https://doi.org/10.3917/rphi.174.0513 Brentano on Phenomenal Unity and Holism Dainton, Barry2017 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 142 | 4 | 2017-11-24 | p. 513-528 | 0035-3833 RPHI_17414 On explore deux voies possibles pour défendre la thèse brentanienne du holisme phénoménal, c’est-à-dire l’unité de différents actes mentaux co-présents : la première repose sur la notion d’interdépendance phénoménale, mais se révèle à l’examen incohérente ; la seconde, fondée sur la perception interne et selon laquelle celle-ci permet à la représentation du tout complet unifié de faire partie du caractère phénoménal de chacune des représentations individuelles, renforce doublement la thèse brentanienne du holisme phénoménal. Brentano sur l’unité phénomènale et le holisme. In order to defend the Brentanian claim of phenomenal holism, i.e. the unity of the various simultaneous mental acts, two possible options are considered: the first draws on the notion of phenomenal interdependence, but, upon examination, proves inconsistent; the second, starting from internal perception and according to which the latter allows the representation of the unified global whole to be a part of the phenomenal character of each of the individual representations, strengthens on two counts the Brentanian claim of phenomenal holism. Cairn free access |
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On explore deux voies possibles pour défendre la thèse brentanienne du holisme phénoménal, c’est-à-dire l’unité de différents actes mentaux co-présents : la première repose sur la notion d’interdépendance phénoménale, mais se révèle à l’examen incohérente ; la seconde, fondée sur la perception interne et selon laquelle celle-ci permet à la représentation du tout complet unifié de faire partie du caractère phénoménal de chacune des représentations individuelles, renforce doublement la thèse brentanienne du holisme phénoménal.
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