Le plaisir et la grâce chez Malebranche

Le plaisir et la grâce chez Malebranche

Parmi les paradoxes de la philosophie de Malebranche, on remarque la manière étonnante, pour un philosophe chrétien, avec laquelle il traite la question du plaisir, considéré comme motif premier des déterminations des mouvements de l’âme. En quel sens le plaisir, tel que le sentiment intérieur en...

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Detaylı Bibliyografya
Yazar: Geny, Vincent
Materyal Türü: Article ou chapitre numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: 2015
Online Erişim:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPHI_154_0491
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spelling cairn-RPHI_154_0491RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2015-4-page-491?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.154.0491 Le plaisir et la grâce chez Malebranche Geny, Vincent2015 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 140 | 4 | 2015-10-30 | p. 491-504 | 0035-3833 RPHI_15439 Parmi les paradoxes de la philosophie de Malebranche, on remarque la manière étonnante, pour un philosophe chrétien, avec laquelle il traite la question du plaisir, considéré comme motif premier des déterminations des mouvements de l’âme. En quel sens le plaisir, tel que le sentiment intérieur en découvre la nature, détermine-t-il la réflexion de Malebranche sur la nature et sur la grâce ? Among the paradoxes of Malebranche’s philosophy, we will single out the surprising manner, for a Christian philosopher, in which he addresses the issue of pleasure considered as the primary motive of the determinations of the soul’s motions. To what extent pleasure, as it is apprehended by internal feeling, determines Malebranche’s views about nature and grace? Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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description Parmi les paradoxes de la philosophie de Malebranche, on remarque la manière étonnante, pour un philosophe chrétien, avec laquelle il traite la question du plaisir, considéré comme motif premier des déterminations des mouvements de l’âme. En quel sens le plaisir, tel que le sentiment intérieur en découvre la nature, détermine-t-il la réflexion de Malebranche sur la nature et sur la grâce ?
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