Philosopher à l’école primaire ?

Les « débats argumentés » proposés dans les écoles primaires depuis plusieurs années sont souvent présentés comme des « discussions philosophiques », des « débats à visée philosophique », des « initiations à la philosophie » ou des « ateliers philosophiques ». Face à cet engouement pour une discipl...

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Auteur principal: Jolibert, Bernard
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2015
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spelling cairn-RPHI_153_0291RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2015-3-page-291?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.153.0291 Philosopher à l’école primaire ? Jolibert, Bernard2015 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 140 | 3 | 2015-08-27 | p. 291-306 | 0035-3833 RPHI_15384 Les « débats argumentés » proposés dans les écoles primaires depuis plusieurs années sont souvent présentés comme des « discussions philosophiques », des « débats à visée philosophique », des « initiations à la philosophie » ou des « ateliers philosophiques ». Face à cet engouement pour une discipline jusque-là réservée aux classes terminales et aux études universitaires, il faut se demander s’il s’agit bien de faire entrer la réflexion philosophique, enfin démocratisée, dans l’école, ou plutôt d’un procédé pour atteindre des objectifs scolaires divers sans véritable rapport avec cette discipline critique et réflexive. Ces échanges d’opinions visant notamment au « mieux vivre ensemble », peuvent-ils, sans danger, être assimilés à la réflexion critique visant au vrai de manière rationnelle ?The “agrumentative debates” that have been offered in primary schools for several years now are usually presented as “philosophical discussions”, “philosophically-oriented debates”, “introductions to philosophy” or “philosophical workshops”. Faced with that enthusiasm for a discipline thus far restricted to the last year of secondary school (“Terminales”) and university, one must question the purpose of such an innovation: is it indeed aimed at making philosophical reflection, now democratized, enter school? Or is it rather a means of achieving educational goals that have no direct relation with such a critical and reflexive discipline? More specifically, when the sharing of opinions aims at an improved form of “living together”, can these debates be assimilated, without danger, to a critical reflection aiming at truth in a rational manner?Cairn free access
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