La science parfaite. Savants et savantes chez Poulain de la Barre
Le philosophe François Poulain de La Barre (1647-1723) réfléchit aux conditions nécessaires pour fonder une nouvelle science d’inspiration cartésienne. Parfaite et universelle, celle-ci s’oppose au savoir de type scolastique en remettant en question la distinction traditionnelle entre le savant et l...
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| Publié: |
2013
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RPHI_133_0377RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2013-3-page-377?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.133.0377 La science parfaite. Savants et savantes chez Poulain de la Barre Pellegrin, Marie-Frédérique2013 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 138 | 3 | 2013-08-29 | p. 377-392 | 0035-3833 RPHI_13360 Le philosophe François Poulain de La Barre (1647-1723) réfléchit aux conditions nécessaires pour fonder une nouvelle science d’inspiration cartésienne. Parfaite et universelle, celle-ci s’oppose au savoir de type scolastique en remettant en question la distinction traditionnelle entre le savant et le vulgaire. Poulain entend démontrer que la véritable réforme de la science suppose une féminisation de ses acteurs. Les femmes se caractérisent en effet par le désir naturel de se comprendre elles-mêmes, or la véritable science se définit justement comme connaissance de soi-même. Elles ont, de plus, une capacité tout aussi naturelle de la diffuser autour d’elles, capacité qui manque à la plupart des hommes. Avec l’émergence de savantes aux côtés des savants, le sage pourra enfin sortir de son statut ambigu d’« esprit fort ».Perfect science. Male and female scientists in Poulain de La BarreThe philosopher François Poulain de La Barre (1647-1723) discussed the conditions that are necessary to found a new science that is inspired by Cartesianism. Since it would be perfect and universal, such a science would contrast with knowing in a scholastic manner by challenging the traditional distinction between the learned and the uneducated. Poulain wished to show that a genuine reform of science presupposes the feminization of its contributors. Women are characterized by a natural desire for self-understanding, and genuine science or knowledge is defined precisely as self-knowledge. Women also have a completely natural capacity for disseminating knowledge – a capacity that is lacking in most men. If learned women appeared side-by-side with learned men, the concept of a wise person would eventually be liberated from its ambiguous association with a ‘strong mind’.Cairn free access |
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Le philosophe François Poulain de La Barre (1647-1723) réfléchit aux conditions nécessaires pour fonder une nouvelle science d’inspiration cartésienne. Parfaite et universelle, celle-ci s’oppose au savoir de type scolastique en remettant en question la distinction traditionnelle entre le savant et le vulgaire. Poulain entend démontrer que la véritable réforme de la science suppose une féminisation de ses acteurs. Les femmes se caractérisent en effet par le désir naturel de se comprendre elles-mêmes, or la véritable science se définit justement comme connaissance de soi-même. Elles ont, de plus, une capacité tout aussi naturelle de la diffuser autour d’elles, capacité qui manque à la plupart des hommes. Avec l’émergence de savantes aux côtés des savants, le sage pourra enfin sortir de son statut ambigu d’« esprit fort ». |
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