Takeshi Nakazawa, Kants Begriff der Sinnlichkeit. Seine Unterscheidung zwischen apriorischen und aposteriorischen Elementen der sinnlichen Erkenntnis und deren lateinische Vorlagen, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog Verlag, Monographien, Band 21, 2009, 344 p., 98 €.

Takeshi Nakazawa, Kants Begriff der Sinnlichkeit. Seine Unterscheidung zwischen apriorischen und aposteriorischen Elementen der sinnlichen Erkenntnis und deren lateinische Vorlagen, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog Verlag, Monographien, Band 21, 2009, 344 p., 98 €.

RésuméUn grand nombre de philosophes contemporains de langue anglaise accordent un rôle éminent à l’imagination dans le raisonnement moral. S’inspirant de sources historiques variées ou des développements récents de la psychologie de l’empathie, ces auteurs cherchent à élargir la conception de la ra...

Deskribapen osoa

Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Stanguennec, André
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2012
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RPHI_114_0563y
record_format cairn
spelling cairn-RPHI_114_0563yRPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2011-4-page-563y?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.114.0563y Takeshi Nakazawa, Kants Begriff der Sinnlichkeit. Seine Unterscheidung zwischen apriorischen und aposteriorischen Elementen der sinnlichen Erkenntnis und deren lateinische Vorlagen, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog Verlag, Monographien, Band 21, 2009, 344 p., 98 €. Stanguennec, André2012 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 136 | 4 | 2012-01-11 | p. 563y-592y | 0035-3833 RPHI_11443 RésuméUn grand nombre de philosophes contemporains de langue anglaise accordent un rôle éminent à l’imagination dans le raisonnement moral. S’inspirant de sources historiques variées ou des développements récents de la psychologie de l’empathie, ces auteurs cherchent à élargir la conception de la rationalité morale et de ce qui compte légitimement comme un argument. Cet article précise deux usages fondamentaux de la notion d’imagination : se mettre à la place d’autrui et imaginer l’avenir. Tout en soulignant la fécondité de la notion d’imagination morale, on en relève également les limites épistémologiques et morales : processus exigeant, coûteux en temps et toujours faillible, l’imagination permet de comprendre pourquoi la narration et la fiction sont des ressources morales véritables mais de portée limitée.Imagination in Ethics among Contemporary Anglophone PhilosophersMany contemporary anglophone philosophers assign imagination an important role in moral reasoning. Relying on various historical sources as well as on recent developments in the psychology of empathy, their aim is to enlarge our conception of moral rationality and of what counts legitimately as an argument. This paper focuses on two fundamental uses of imagination: putting oneself in someone else’s shoes, and imagining future scenarios. While underlining the importance of the notion of moral imagination, it highlights its epistemological and moral limits: because it is a demanding, time-consuming and always fallible process, imagination allows us to understand why narration and fiction are authentic moral resources and why they are limited in scope.Cairn free access
language Français
format Article ou chapitre numérique
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1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description RésuméUn grand nombre de philosophes contemporains de langue anglaise accordent un rôle éminent à l’imagination dans le raisonnement moral. S’inspirant de sources historiques variées ou des développements récents de la psychologie de l’empathie, ces auteurs cherchent à élargir la conception de la rationalité morale et de ce qui compte légitimement comme un argument. Cet article précise deux usages fondamentaux de la notion d’imagination : se mettre à la place d’autrui et imaginer l’avenir. Tout en soulignant la fécondité de la notion d’imagination morale, on en relève également les limites épistémologiques et morales : processus exigeant, coûteux en temps et toujours faillible, l’imagination permet de comprendre pourquoi la narration et la fiction sont des ressources morales véritables mais de portée limitée.
author Stanguennec, André
spellingShingle Stanguennec, André
Takeshi Nakazawa, Kants Begriff der Sinnlichkeit. Seine Unterscheidung zwischen apriorischen und aposteriorischen Elementen der sinnlichen Erkenntnis und deren lateinische Vorlagen, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog Verlag, Monographien, Band 21, 2009, 344 p., 98 €.
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