Urimpression husserliana y diacronía levinasiana: ¿continuidad o ruptura?

Urimpression husserliana y diacronía levinasiana: ¿continuidad o ruptura?

RésuméSelon Levinas, la temporalité est indispensable pour parvenir à une ouverture authentique sur l’immanence. Cette conviction s’inspire en grande partie de la notion husserlienne d’ Urimpression. Toutefois, après s’être appuyé sur la phénoménologie husserlienne, Levinas propose d’aller un peu pl...

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Autor principal: Conesa, Dolores
Format: Article ou chapitre numérique
Idioma:Français
Publicat: 2011
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spelling cairn-RPHI_104_0435RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2010-4-page-435?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.104.0435 Urimpression husserliana y diacronía levinasiana: ¿continuidad o ruptura? Conesa, Dolores2011 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 135 | 4 | 2011-02-14 | p. 435-454 | 0035-3833 RPHI_10428 RésuméSelon Levinas, la temporalité est indispensable pour parvenir à une ouverture authentique sur l’immanence. Cette conviction s’inspire en grande partie de la notion husserlienne d’ Urimpression. Toutefois, après s’être appuyé sur la phénoménologie husserlienne, Levinas propose d’aller un peu plus loin en posant la nécessité de prendre en considération un temps complètement détaché de la conscience : le temps diachronique. Pour s’ouvrir à la transcendance, Levinas substitue à l’intentionnalité husserlienne la temporalité diachronique qui seule permet une véritable relation à la transcendance sans la réduire à l’immanence.According to Levinas, temporality is indispensable for an authentic opening onto immanence. This conviction is largely inspired by the Husserlian concept of Urimpression. However, after accepting Husserl’s phenomenology as the point of departure, Levinas proposes to go a little further by postulating the need to consider time as completely detached from consciousness: i.e. diachronic time. In order to become open to transcendence, Levinas substitutes for Husserlian intentionality a diachronic temporality, which alone would allow a true relationship with transcendence unreduced to immanence.ResumenSegun Levinas la temporalidad es imprescindible para lograr una auténtica apertura de la inmanencia. En buen medida, esta convicción se inspira de la noción husserliana de Urimpression. Sin embargo, despuès de hacer pie en la fenomenologia husserliana, Levinas propone proseguir un poco mas allà, planteando la necessidad de considerar un tiempo completamento desligado de la conciencia: el tiempo diacronico. En el intento de abrirse a la tracendencia, Levinas sustituye la intencionalidad de la conciencia por la temporalidad diacronica porque solo esta ultima permite una verdadera relación con la trascendencia sin reducirla a inmanencia.Cairn free access
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