Berkeley et l'imagination
RésuméLa place qu’occupe l’imagination dans la philosophie berkeleyenne semble ne pas poser de problème et n’être en rien originale, consistant en une simple reprise de la position lockéenne. Pourtant, en attribuant une spontanéité créatrice à l’imagination, qui en fait une faculté tout à fait parti...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
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| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2010
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RPHI_101_0097 |
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cairn-RPHI_101_0097RPHIRevue philosophique de la France et de l'étranger https://shs.cairn.info/revue-philosophique-2010-1-page-97?lang=fr https://doi.org/10.3917/rphi.101.0097 Berkeley et l'imagination Charles, Sébastien2010 fre Revue philosophique de la France et de l'étranger | 135 | 1 | 2010-02-23 | p. 97-108 | 0035-3833 RPHI_10153 RésuméLa place qu’occupe l’imagination dans la philosophie berkeleyenne semble ne pas poser de problème et n’être en rien originale, consistant en une simple reprise de la position lockéenne. Pourtant, en attribuant une spontanéité créatrice à l’imagination, qui en fait une faculté tout à fait particulière, et en insistant sur la puissance et les limites de cette même faculté, Berkeley réintroduit subrepticement un principe de différenciation au plan épistémologique, que l’on peut retrouver mutatis mutandis au plan moral à travers son opposition à la libre pensée.It may seem that Berkeley’s treatment of imagination is neither problematic, nor original, in so far as he simply seems to repeat what Locke has said on this subject. However, Berkeley attributes to imagination a creative spontaneity that makes it a very special faculty, and he insists on the power (and limits) of this faculty in a very particular way. In so doing, he surreptitiously reintroduces a principle of differentiation at the epistemological level, one that can also, mutatis mutandis, be found at the moral level in his opposition to the free thinkers.Cairn free access |
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Français |
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RésuméLa place qu’occupe l’imagination dans la philosophie berkeleyenne semble ne pas poser de problème et n’être en rien originale, consistant en une simple reprise de la position lockéenne. Pourtant, en attribuant une spontanéité créatrice à l’imagination, qui en fait une faculté tout à fait particulière, et en insistant sur la puissance et les limites de cette même faculté, Berkeley réintroduit subrepticement un principe de différenciation au plan épistémologique, que l’on peut retrouver mutatis mutandis au plan moral à travers son opposition à la libre pensée. |
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